Nous
procédons d’un constat. La pratique sociale traite avec
le transfert, même et parce que son espace est distinct de
celui des visées de la cure
analytique. Ce constat trouve
ses racines contemporaines au carrefour du domaine
médico-social et de la psychanalyse. De la rencontre de ses
deux espaces, pratiques et théoriques, naquirent les
structures intermédiaires. Ces pratiques s’avèrent
nouvelles non pas dans les formes de leurs organisations sociales ou
médicales, mais par l’interrogation du praticien de sa
présence auprès de ses clients. Le transfert devient
ainsi le pivot d’une question celle du praticien dans ses
rapports avec les autres
L’association EFEPS (Ethique freudienne et pratique sociale) a
pour objet la mise au travail des pratiques sociales dans leur
référence éthique à la psychanalyse. Le
retour à Freud opéré par J. Lacan constitue le
tranchant et le socle de cette référence.
Historiquement déjà son enseignement est à la source des premières structures intermédiaires : M. Manoni et B. Durey participèrent tous deux aux travaux de l’Ecole Freudienne de Paris, avant de créer les premiers lieux.
Mais surtout, l’enseignement structural de Jacques Lacan permet de situer des perspectives de conceptualisation de la pratique sociales et de ses effets, ratés compris. L’éthique du désir, loin de proposer un savoir aussi sophistiqué soit-il opère une articulation ou peuvent se penser les effets transférentiels de la pratique sociale, sans y coller les concepts analytiques forgés pour la cure.
L’association EFEPS, a pour but d’en travailler les attendus, de les transmettre, de les confronter au débat psychanalytique et scientifique.
Son inscription dans les cadres du C.E.R.E.D.A. fondé par Robert et Rosine Lefort est la première marque des nécessités de cette diffusion. (Elle a eu une histoire, vers Dimension Freudienne, puis Dimension de la psychanalyse, Forum du champ lacanien…. Lysimaque…selon les courants qui ont secoué le monde analytique, sans jamais s’affilier à aucune si l’affiliation n’est plus qu’une aliénation)
L’association se donne le devoir d’ouvrir un champ de réflexion, de conceptualisation et de garantie de la transmission qu’elle opère de la psychanalyse dans le champ de la pratique sociale.
Elle s’adresse à tous ceux praticiens, éducateurs, psychologues, assistantes sociales, médecins animateurs, juges pour enfants ou affaires familiales… en groupe de partage, fonctionnaire ou en établissements qui veulent s’orienter. A la question légitime d’une garantie de la pratique sociale, vient en écho celle de la structure même de cette pratique. " Qu’est ce qu’une bonne pratique sociale "
Loin de donner sous forme de prêt-à-porter l’image de la bonne pratique sociale, l’association répond par une mise en question conceptuelle et clinique des repères qui pourraient éclairer la pratique et son éthique. Sa tache est de définir, pour cette pratique, le cadre de parole, les lignes de force transmissibles, en faisant fi des modèles caritatifs et de recettes moralisatrices propres à la sur-aliénation sociale du sujet.
La
situation de la pratique sociale concerne l’engagement d’un
sujet auprès d’un autre, et au titre du respect du
désir, l’éthique comme inscrite dans la coupure du
sens mesure la transmission, comme la
garantie. La réflexion
centrée sur cette éthique, au sens où Lacan lui
a redonné vigueur, vise l’articulation au réel de
l’acte, qui laisseraient place à
l’élaboration du désir, et à la fonction
créative de la parole de chaque sujet.
ujourd'hui l'anonymat des mégalopoles nous conduit à réinventer les groupes de partages et les formes pacifiantes de la présence des autres.
L'association EFEPS a pour objet la mise au travail des pratiques sociales dans leur références éthique à la psychanalyse. Le retour à Freud, opéré par Lacan en constitue la référence.
Mais l'éthique du désir (dans cet acte) opère une articulation ou peuvent se penser les effets transférentiels de la pratique sociale, sans y coller les concepts forgés pour la cure psychanalytique stricto sensu avec divan et fauteuil.
L'association EFEPS a pour objet d'en travailler les définitions, de les transmettre au tout venant, de les confronter au débat des idées du monde contemporain.
Elle s'adresse à tous ceux, praticiens du social, éducateurs, psychologues, juges, assistantes sociales, médecins, permanents de lieux, … qui veut s'orienter dans leur pratique.
En respectant l'incommensurable dimension de chaque humain, dont aucun savoir ne pourra objectiver les possibilités en bien comme en mal ! Il n'y a pas de "dernière chance", tout est toujours ouvert, et c'est l'ambition de notre travail d'en ouvrir l'espace.