Κατηγορία Αρχεία: Ζακ Λακάν

Συνομιλία Λουτήτιο Topologos #01 Borromean

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First of a series of conversations between John Gasperoni and Jacques B. Siboni. A conversation around the Borromean Knot and the carving of the real by the symbolic and the imaginary

»διασταυρωμένες«

1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #28 Τέσσερις κόμβους, μια sinthome

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Τέσσερις κόμβους, μια sinthome

Une discussion animée autour du nœud borroméen à quatre et du sinthome, avec quelques désaccords sur le possible et l’impossible des transformations

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1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #27 Η δύναμη του σημαίνοντος

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Topologies de l’objet a

J’en abats 7 d’un coupC’est par ce signifiant que s’inaugure le conte du Vaillant Petit Tailleur de Grimm. Nous illustrons comment un signifiant est porteur d’un pouvoir particulier. Qu’en est-il pour chaque signifiant?

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1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #26 Υπόκεινται σε dans ses τοπολογίες nodales

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Sur Daily Motion: découpés en 3 parties

Partie #01
Partie #02
Partie #03

 

Topologies de l’objet a

Parmi les considérations topologiques de l’objet a, nous privilégions aujourd’hui ses approches nodales. Le nombre de consistances (nombre de ronds de ficelle) conditionne la structure.

  • Une consistance: le noeud du paranoïaque
  • Deux consistances: le noeud du fantasme
  • Trois consistances: le noeud de la névrose
  • Trois consistances dénouées: la schizophrénie
  • Quatre consistances: le noeud du sinthome

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1εποχή πηγή: Εργαστήριο Κλινικής τοπολογική

Une fois par mois se tient un atelier de clinique topologique lacanienne.

Les séances de l´atelier de topologie sans YouTube sur le site Lutecium

#01 Syntaxe

La structure syntaxique

La syntaxe ne ment pas.

#02 Lapsus

Relation signifiant signifié dans le lapsus

La barre est une bande de Moebius

#03 Demande & Désir #1

Articulation et inadéquation entre demande et désir; Le graphe

Ne demande pas ton chemin à celui qui le connaît, tu risquerais de ne pas te perdre.

#04 Demande & Désir #2

Articulation et inadéquation entre demande et désir; Un enlacement

Je te demande de refuser ce que je t´offre, parce que c´est pas ça

#05 Topologie de la pulsion

Comment s’unissent et se désunissent sujet et désir

La libido c’est comme du bubble gum

#06 Réel, Symbolique, Imaginaire

Les trois dimensions de la parole

Ces dimensions sont aussi des dits mansions où l’objet vient à se nicher

#07 Angoisse, Αναστολή, Symptôme

Le trajet de l’angoisse au symptôme

Comment coexistent symptôme et son bénéfice secondaire

#08 Le Sinthome

Le Sinthome

La construction de la sublimation par le sinthome

#09 Le Transfert

Le Transfert au cours et décours de l’analyse

Une suite au sinthome par Gérard Crovisier et un enregistrement décevant sur le transfert et le désir de l’analyste

#10 La Passe

La Passe ou Les Passes?

La Passe ne se limite pas à une procédure institutionnelle, avec la participation de Fanny Jeandel

#11 Intension, extension

Ψυχανάλυση, passe, en intension, en extension

La passe en intension ou en extension, la psychanalyse en intension ou en extension, qu’en est il lorsque Lacan emploie ces termes? Il semble bien qu’il emploie ces qualificatifs dans un sens assez éloigné de celui qu’ils ont dans la logique

#12 Plan projectif

Le plan projectif

Le plan projectif a été utilisé largement par Jacques Lacan, essentiellement dans sa présentation en cross-cap. Qu’est-ce qu’un plan projectif? Le cross-cap est-il la façon la plus pertinente pour rendre compte du psychisme humain?

Sur des rails:
le discours du maître dit: “les rails sont parallèles
le discours de l’hystérique dit: “je vois que les rails convergent vers un point commun
le discours universitaire dit: “les rails sont parallèles ET se rejoignent en un point projectif
le discours analytique dit: “le sujet est structuré comme un espace projectif

#13 Objet Réalité, Objet Désir

D’un objet de la réalité à un objet de désir

Quelle est donc la proximité entre les objets que nos sens perçoivent et la conscience que nous en avons? Si elle est très ténue, alors une partie de nos objets de désir est hallucinatoire.

#14 Réalité, hallucination dans psychose

Réalité & hallucination dans la psychose

La transformation d’un objet de la réalité en objet de désir est considérablement transformée lorsque un signifiant fondamental est forclos. L’objet de la réalité est alors transformé en hallucination.

#15 Phallus

L’objet phallus et celui qui le possède

Le phallus, objet si différent du pénis, a entre autre particularité, de ne pouvoir être possédé que par un seul à un moment donné. Que confère-t-il au possédant et à celui auquel il fait défaut?

#16 Degrés de liberté

Degrés de liberté dans les actes du sujet

On parle de choix et de libre arbitre; J. Lacan montra, par des exemples mathématiques que les choix du présent sont contraints par le passé du sujet. Cette session se poursuivra dans l’atelier #17, plus particulièrement axée sur l’automatisme de répétition

#17 Répétitions

Automates et automatisme de répétition

En quoi l’automatisme de répétition est-il une forme particulière d’automate? Ceci est une tentative de réponse, (mais pas très satisfaisante à mon goût). Un exemple est donné à partir d’une pièce extraite de l’album Musique Mécanique de Carla Bley.

#18 Sinthome, rapport sexuel et Joyce

Sinthome et rapport sexuel chez Joyce

Le sinthome, cette voie de sublimation décrite par Lacan, prend une forme toute particulière chez James Joyce. Celle-ci se cristallise dans un rapport inhabituel à l’autre sexe, une forme de folie à deux.
Merci à Gérard Crovisier qui nous apporte son éclairage.

#19 Η 4 Discours

Les Quatre Discours

Discours du maître, de l’hystérique, de l’université, et de l’analyste; ces 4 modalités de discours structurent notre intersubjectivité. Une dérive fréquente du discours de l’analyste le pousse vers le discours universitaire. Si elle est présente dans les contrées latines, elle est la règle dans les pays anglo-saxons.

#20 Logique du fantasme #1

Η λογική της φαντασίας #1 Les négations ouVa, je ne te hais point

Η λογική της φαντασίας, séminaire très dense et complexe de Jacques Lacan. Nous abordons une première partie qui décrit quatre variétés de négations utilisées par le sujet dans ses relations avec ses objets de désir. (À noter une panne de la caméra qui m’a obligé de réenregistrer cet atelier! Dommage.)

#21 Le groupe de Klein #2

Η λογική της φαντασίας #2 Le groupe de Klein ouOu bien pas-je pense, ou bien pas-je suis

Η λογική της φαντασίας, séminaire très dense et complexe de Jacques Lacan. Ici la deuxième partie de cet atelier. Nous essayons de comprendre l’usage que Jacques Lacan fait de la structure du groupe de Klein. Notamment les connexions avec la répétition, le passage à l’acte, l’acting out et la sublimation.

#22 Le nombre d’or #3

Η λογική της φαντασίας #3 Le nombre d’or

Η λογική της φαντασίας. Ici la troisième partie de cet atelier. Les thèmes abordés sont: le nombre d’or et son interprétation lacanienne, les catégories aristotéliciennes, et l’utilisation des sciences par la psychanalyse.

#23 Το πρώτο άλλα #4

Η λογική της φαντασίας #4 Le premier Autre c’est le corps réel

Quatrième atelier sur le séminaire La logique du fantasme. Le tout premier Autre c’est le corps réel. Puis il est troué par un signifiant qui y inscrit sa marque indélébile.
Le nombre qu’utilise Lacan n’est pas le nombre d’or, appelons leNombre de Lacan
De nombreuses hésitations mais une petite trouvaille (pour moi) …

#24 Le diagramme fondamental

Le Polygone Fondamental

Lacan nous a habitué à figurer les éléments constitutifs du sujet sur des structures topologiques. Ici dans un souci de simplification (!) nous présentons ces structures d’une façon uniforme, un rectangle. C’est le polygone fondamental.
Ceci concerne la sphère, l’anneau de Moebius, le cylindre, le disque, le plan projectif, le tore, la bouteille de Klein. Une conséquence est que cette session est plutôt austère

#25 Το σύστημα τρύπα #5

Το σύστημα τρύπα

Reprise des quatre sessions sur la logique du fantasme. Également réécriture de la constitution du Réel par l’association Symbolique Imaginaire, le traumatisme qui fait trou, le trou-matisme.
(Η 20 premières minutes ont un son très moyen.)

#26 Topologies objet a

Les topologies nodales de l’objet a

Parmi les considérations topologiques de l’objet a, nous privilégions aujourd’hui ses approches nodales. Le nombre de consistances (nombre de ronds de ficelle) conditionne la structure.

  • Une consistance: le noeud du paranoïaque
  • Deux consistances: le noeud du fantasme
  • Trois consistances: le noeud de la névrose
  • Trois consistances dénouées: la schizophrénie
  • Quatre consistances: le noeud du sinthome

1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #25 Το σύστημα τρύπα (5)

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Το σύστημα τρύπα

Reprise des quatre sessions sur la logique du fantasme. Également réécriture de la constitution du Réel par l’association Symbolique Imaginaire, le traumatisme qui fait trou, le trou-matisme.
(Η 20 premières minutes ont un son très moyen.)

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1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #24 Το θεμελιώδες πολύγωνο

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Le Polygone Fondamental

Lacan nous a habitué à figurer les éléments constitutifs du sujet sur des structures topologiques. Ici dans un souci de simplification (!) nous présentons ces structures d’une façon uniforme, un rectangle. C’est le polygone fondamental.
Ceci concerne la sphère, l’anneau de Moebius, le cylindre, le disque, le plan projectif, le tore, la bouteille de Klein. Une conséquence est que cette session est plutôt austère

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1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #23 Το πρώτο άλλα

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Η λογική της φαντασίας #4 Le premier Autre c’est le corps réel

Quatrième atelier sur le séminaire La logique du fantasme. Le tout premier Autre c’est le corps réel. Puis il est troué par un signifiant qui y inscrit sa marque indélébile.
Le nombre qu’utilise Lacan n’est pas le nombre d’or, appellons lele Nombre de Lacan
De nombreuses hésitations mais une petite trouvaille (pour moi) …

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1εποχή πηγή: Atelier Topologie clinique #22 Ο αριθμός του χρυσού #3

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#22 Ο αριθμός του χρυσού #3

Η λογική της φαντασίας #3 Le nombre d’or

Η λογική της φαντασίας. Ici la troisième partie de cet atelier. Les thèmes abordés sont: le nombre d’or et son interprétation lacanienne, les catégories aristotéliciennes, et l’utilisation des sciences par la psychanalyse.

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