Archives de catégorie : YouTube

Conversation Topologos Lutecium #01 Borromées

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Sur Daily Motion

Premier d’une série de conversations entre John Gasperoni et Jacques B. Siboni. Une conversation autour du noeud Borromées et le découpage du réel par le symbolique et l’imaginaire

»réticulé«

YLÉTRO: Un poêle en Auvergne

YLÉTRO Un poêle en Auvergne

Conception du poêle

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Sur Daily Motion:

 

Mise en œuvre

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Sur Daily Motion:

Au coeur de l’Auvergne en France (très froid l’hiver), un inventeur très créatif fabrique des objets, le plus souvent en métal. Ici c’est un poêle à bois, très efficace, écologique et, incompréhensible sans les explications mode d’emploi! Voici la conception et la mise en œuvre de ce poêle
Pour joindre Jean-Michel Enche: jm.enche@orange.fr

Le canal de Jacques Siboni sur YouTube

Étant donné que YouTube a tenu compte de ce que nous n'avions pas violé leurs règles communautaires, le canal de topologos a été réinstallé.
Son accès est à ce canal

Ces vidéos sont accessibles par le biais de Lutecium, YouTube et DailyMotion à cette adresse

1ère Source: Atelier topologie clinique #26 L’objet a dans ses topologies nodales

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Sur Daily Motion: découpés en 3 parties

Partie #01

Partie #02

Partie #03

 

Topologies de l’objet a

Parmi les considérations topologiques de l’objet a, nous privilégions aujourd’hui ses approches nodales. Le nombre de consistances (nombre de ronds de ficelle) conditionne la structure.

  • Une consistance: le noeud du paranoïaque
  • Deux consistances: le noeud du fantasme
  • Trois consistances: le noeud de la névrose
  • Trois consistances dénouées: la schizophrénie
  • Quatre consistances: le noeud du sinthome

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1ère Source: Atelier topologie clinique #25 Le Trou-matisme (5)

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Le Trou-matisme

Reprise des quatre sessions sur la logique du fantasme. Également réécriture de la constitution du Réel par l’association Symbolique Imaginaire, le traumatisme qui fait trou, le trou-matisme.
(Les 20 premières minutes ont un son très moyen.)

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1ère Source: Atelier topologie clinique #24 Le polygone fondamental

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Le Polygone Fondamental

Lacan nous a habitué à figurer les éléments constitutifs du sujet sur des structures topologiques. Ici dans un souci de simplification (!) nous présentons ces structures d’une façon uniforme, un rectangle. C’est le polygone fondamental.
Ceci concerne la sphère, l’anneau de Moebius, le cylindre, le disque, le plan projectif, le tore, la bouteille de Klein. Une conséquence est que cette session est plutôt austère …

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1ère Source: Atelier topologie clinique #23 Le premier Autre

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La logique du fantasme #4 Le premier Autre c’est le corps réel

Quatrième atelier sur le séminaire La logique du fantasme. Le tout premier Autre c’est le corps réel. Puis il est troué par un signifiant qui y inscrit sa marque indélébile.
Le nombre qu’utilise Lacan n’est pas le nombre d’or, appellons le « le Nombre de Lacan »
De nombreuses hésitations mais une petite trouvaille (pour moi) …

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1ère Source: Atelier topologie clinique #22 Le Nombre d’Or #3

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#22 Le Nombre d’Or #3

La logique du fantasme #3 Le nombre d’or

La logique du fantasme. Ici la troisième partie de cet atelier. Les thèmes abordés sont: le nombre d’or et son interprétation lacanienne, les catégories aristotéliciennes, et l’utilisation des sciences par la psychanalyse.

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1ère Source: Atelier topologie clinique #21 Le Groupe de Klein #2

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#21 Le groupe de Klein #2

La logique du fantasme #2 Le groupe de Klein ou « Ou bien pas-je pense, ou bien pas-je suis »

La logique du fantasme, séminaire très dense et complexe de Jacques Lacan. Ici la deuxième partie de cet atelier. Nous essayons de comprendre l’usage que Jacques Lacan fait de la structure du groupe de Klein. Notamment les connexions avec la répétition, le passage à l’acte, l’acting out et la sublimation.

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1ère Source: Atelier topologie clinique #20 Logique du Fantasme #1

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Une version en moindre résolution donc moins lourde à charger:

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#20 Logique du fantasme #1

La logique du fantasme #1 Les négations ou « Va, je ne te hais point »

La logique du fantasme, séminaire très dense et complexe de Jacques Lacan. Nous abordons une première partie qui décrit quatre variétés de négations utilisées par le sujet dans ses relations avec ses objets de désir. (À noter une panne de la caméra qui m’a obligé de réenregistrer cet atelier! Dommage.)

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