psychanalyse dans la cité, dans l'espace public ...

psychanalyse et politique

un lieu ouvert et pluriel d'exploration et recherche, hors cadre institutionnel, à partir des questions que traversent et soulèvent mouvements collectifs, sociaux et organisations en lutte, et de celles qui s'élaborent du réel de l'expérience des cures psychanalytiques.
 
 

"[...] On essaie d'atteindre l'intérieur de ce qu'on est à l'extérieur de l'intérieur et de rendre intérieur l'extérieur. Mais on ne rend pas intérieur l'extérieur en rendant l'extérieur intérieur car :
bien que l'on soit plein, à l'intérieur, de l'intérieur de l'extérieur on est à l'extérieur de son propre intérieur et en rendant intérieur l'extérieur on reste vide parce que tandis qu'on est à l'intérieur même l'intérieur de l'extérieur est extérieur et à l'intérieur de soi il n'y a toujours rien.
Il n'y a jamais eu et il n'y aura jamais rien d'autre." (Ronald D. Laing, Noeuds).

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ouverture du site Tous mes textes qui circulent via ce site peuvent être reproduits librement (sous réserve que leur forme actuelle soit complète,  et avec tous les schémas, mathèmes et références prévus). "Le plagiat est nécessaire, le progrès l'implique" Le mas de Pech Males,  6 avril 1998

 

Topos Comment se trame la réalité psychanalyse  /   politique Du collectif et du singulier... Extension Espace public liens in Situ...

détails : Sigmund Freud "Lieux, visages, objets... ", éd. Complexe/Gallimard, 1979
 "Album Jacques Lacan" par J. Miller, éd. Seuil, Champ freudien, Paris, 1992.

Topos     COMMENT SE TRAME LA REALITE    PSYCHANALYSE    POLITIQUE

La nuit dernière, Zhuangzi rêva qu'il était papillon, un papillon voltigeant à sa guise, et n'avait plus aucune science de Zhuangzi. Il s'éveilla soudain : il était Zhuangzi couché. "Il ne sut plus s'il était Zhuangzi rêvant qu'il était papillon ou un papillon rêvant qu'il était Zhuangzi."

Il n'y avait plus de réalité, tout juste sa caricature. Gottfried Benn

PSYCHANALYSE

1. Etoffes   écrits et séminaire de Catherine Alcouloumbré

Dans le cadre des structures freudiennes et de la logique qui s'en impose, l'ensemble des textes, que j'ai regroupés ici en étoffes, trame de la réalité, présente une analyse critique de la distinction structurelle névrose - psychose, depuis les fondements de la psychanalyse, répétition et logique du signifiant, fantasme et temporalité, nomination... et tente de là d'écrire selon cette logique, asphérique, de l'inconscient, ce qui reste oublié, démenti, forclos par le politique, comme par le scientifique, face aux impasses que produit le monde actuel.

2.  Bibliothèque, étapes     textes de référence
 
3. Topologie     une  invitation à la topologie lacanienne, quelques figures rudimentaires, la lettre de topologie, topologie en extension...
 
4. scissions et scansions
 
- Dimensions freudiennes : les modalités institutionnelles qui supportent la psychanalyse peuvent-elles ne pas désavouer la découverte freudienne ? Une association fondée en décembre 1991 et dissoute en février 1994.

- Filiations à travers le mouvement psychanalytique

 
le groupe, c'est réel (J.Lacan, 9 avril 1974)

 
POLITIQUE

- Sans-papiers
- Voyage en Palestine (été 2002)
- le lundi au soleil, mouvement des sans, luttes citoyennes dans l'espace public...

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La civilisation occidentale vit à crédit.

L'incidence des discours contemporains sur la subjectivité, progrès de la science et ses effets tant sur la fonction paternelle que sur les modernes procès de ségrégation, l'avancée monolithique du discours capitaliste et ses effets de sous-développement qui en sont la condition, rend comptable la psychanalyse de ce qui se dit et se fait en son nom.

Mais c'est un fait que la psychanalyse, la pratique psychanalytique nous a montré le caractère radical de l'incidence signifiante dans cette constitution du monde. Je ne dis pas pour l'être qui parle, parce que ce que j'ai appelé tout à l'heure ce dérapage, cette glissade qui se fait avec l'appareil du signifiant... c'est ça qui détermine l'être chez celui qui parle. Le mot d'être n'a aucun sens au dehors du langage.  (J.Lacan 1972)