freud-lacan: Langue & analyse

[Jacques B. Siboni]

Cher Bruno,

Je pense qu'effectivement ça a peu d'importance notamment pour trois raisons

--- l'analyste n'entend QUE les signifiants qui lui sont adressés que ce soit
si analyste et analysant possède la meme langue maternelle ou pas.

--- L'inconscient insiste et trouvera les voies pour se faire entendre de
l'analyste.

--- l'analyste n'est pas en position de savoir la vérité du symptome mais en
position de supposé la savoir. L'interprétation ne compte pas par sa valeur de
savoir mais par les effets qu'elle produit sur l'analysant.

Mon expérience  est positive et négative dans l'espèce! Une analysante est
anglaise et elle travaille son analyse en anglais. Mais je comprends et parle
l'anglais couramment. Du coup cela donne lieu à un contre exemple:

Elle est prise dans des troubles tels qu'elle se fait vomir le plus souvent
quand elle mange.
Elle se vide donc. Elle me dit l'effet que ça lui fait: "It fulfills me". Full
fill.
Le vide la satisfait et la remplit plein!

Bien amicalement

Jacques



BdF wrote:
> 
> Dans L?homme aux Loups, Freud remarque qu?une des difficultés de cette
> analyse, mais non la principale, est la différence culturelle et donc de
> langue : Sergei est russe, lui est allemand.
> 
> Ceci est souligné par Lacan (dans les Écrits Techniques, je crois), lorsqu?
> il remarque qu?un analyste devrait savoir qu?un phantasme de main coupée, ce
> n?est pas la même chose suivant que l?analysant est soit chrétien, soit
> musulman (sharia).
> 
> Or un analyste français m?a confié qu?il avait eu en analyse une espagnole
> qui ne parlait pas le français, alors que lui ne parlait pas l?espagnol, et
> que ça marchait quand même, insistant que pour lui, ce qui comptait, était
> la ré-appropriation des signifiants par l?analysante.
> 
> A ceux d?entre vous qui êtes analyste, qu?en pensez-vous ? Quelle est votre
> expérience de ce côté là ? Qu'est ce peut s'entendre d'un signifiant dont on
> n'a pas le modèle ?
> 
> ===
> BdF
> ===
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