freud-lacan: masochisme, féminité et complexe de castration

Liliane Fainsilber liliane.fainsilber at wanadoo.fr
Thu Nov 14 09:48:22 GMT 2002



Bonjour à tous,

en attendant les turbulences annoncées par Jacques, je vous fait part de ce
que  j'ai continué à travailler dans le texte de Freud sur le masochisme,
dans mon souci d'arriver à expliciter ce que Lacan appelle la
"père-version".


J'ai donc utilisé  comme fil conducteur ce que disait Lacan sur le
sadomasochisme où « le sadisme est pour le père et le masochisme pour le
fils » et sur le fait que Freud avait bien vu que cette question des
rapports père fils était liée au complexe de  castration. (Le Sinthome,
séance du 10 février 76)

Ce repérage est déjà  tout à fait possible dans le problème économique du
masochisme, j'ai isolé  deux  passages qui mettent  bien sur cette voie.

1 - à  propos du masochisme féminin abordé dans le champ de la perversion et
du côté des hommes,  Freud y décrit le contenu manifeste et le contenu
latent des fantasmes masochistes  et  les relie au complexe de castration
justement par le biais de la féminité, mais une féminité je dirais vue du
côté des hommes et qui comporte justement son désaveu (Verleugnung).

«On s'aperçoit (que ces fantasmes ) placent la personne dans une position
caractéristique de la féminité et donc qu'ils signifient être castré, subir
le coït, ou accoucher. C'est pour cette raison  masochisme féminin cette
forme de masochisme dont tant d'éléments, pourtant,
 renvoient à la vie infantile. Cette superposition en strates de l'infantile
et du féminin, trouvera plus tard une explication simple.
La castration ou le fait de rendre aveugle qui la représente, a souvent
laissé dans les fantasmes sa trace négative : aucun dommage ne doit alors
précisément arriver ni aux organes génitaux ni aux yeux.
Dans le contenu manifeste des fantasmes masochiques s'exprime aussi un
sentiment de culpabilité : Il est admis que la personne a commis un crime
(laissé indéterminé) qui doit être puni ».

2 - à propos du masochisme érogène, défini  comme un alliage primaire,
premier archaïque entre la pulsion de vie et la pulsion de mort, avant que
cette pulsion de mort puisse être dérivée vers l'extérieur sous forme de
pulsion d'emprise ou de pulsion de destruction, Freud décrit ses destins et
il écrit ceci :
« Le masochisme érogène prend part à toutes les phases de développement de
la libido et leur emprunte la succession des costumes psychiques qu'il
revêt. L'angoisse d'être dévoré par l'animal totémique (père) a sa source
dans l'organisation orale primitive, le désir d'être battu par le père
provient de la phase suivante, sadique anale ; le stade d'organisation
phallique introduit dans le contenu des fantasmes masochistes son précipité
la castration, bien que celle-ci soit plus tard l'objet d'un déni ; de
l'organisation génitale définitive dérivent naturellement les situations
caractéristiques de la féminité, subir le coït et accoucher.


Mais ce triple lien masochisme, féminité et culpabilité n'est pleinement
explicité et organisé en fonction du complexe de castration que dans le
texte « Dostoîevski et le parricide ».
Par rapport à ce que Lacan appelle la père-version, les trois termes du
texte freudien : « être castré, subir le coït, ou accoucher » en est le
sésame.

Cordialement. Liliane Fainsilber

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            Les femmes et la psychanalyse :
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