[Lutecium-group] savoir & inceste

[Natalia Milopolsky-Costiou]

Bonjour Vincent,

Une belle pensée, j'aimerai encore ajouter que la maîtrise du savoir (se
voir, s'avoir) que l'analyste est susceptible de posséder ne peut
parvenir que du désir, le "vouloir" restant ainsi auxiliaire.

Cordialement,

Natalia

  ----- Original Message -----
  From: "vincent vaxelaire"
  To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne"
  Subject: Re: [Lutecium-group] savoir & inceste
  Date: Thu Jun 29 18:15:15 GMT+00:00 2006


  lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
  Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
  ---

  Bonjour David,

  je me permets une simple remarque quant à votre élaboration : je
  n'arrive pas à y détecter si vous faites une différence entre
  "vouloir savoir" et "désirer savoir". L'un semble y être
  l'équivalent de l'autre.
  La différence est certes ténue entre les deux expressions, mais
  pour moi elle fait sens en psychanalyse, du moins dans
  l'orientation que lui a donnée Lacan.

  Le "vouloir savoir" renvoie au plein, à l'accumulation de savoir.
  Cela se satisfait à l'Université. Le désir de savoir est d'un autre
  ordre, se travaille ailleurs et d'une autre façon qu'à la fac, et
  nécessite le passage par le "réel" du manque. C'est cette
  confrontation au manque qui permet ensuite de donner corps au désir.
  Le passage du "vouloir savoir d'Oedipe" au désir de savoir de
  l'analyste n'est pas automatique. Les deux ne sont en tout cas pas
  à confondre.

  Cordialement,
  Vincent

  > De: "david"
  > A: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne"
  >
  > Objet: [Lutecium-group] savoir & inceste
  > Date: Thu, 29 Jun 2006 11:59:17 +0200

  > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
  > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
  > ---
  > Au cours d'une interventisn à Strasbourg en mai 2002, Charles
  > Melman déclarait :
  > " Le problème d'Oedipe c'est qu'il veut savoir, comme nous qui
  > voulons savoir".
  > D'où cette conclusion :
  > "copuler avec le réel, c'est l'entreprise incestueuse par
  excellence".
  > Ceci est lourd de conséquences quant au rapport de la psychanalyse
  au
  > savoir et au sinthome.
  > Un désir de savoir de la psychanalyse serait-il là en cause ?
  > La psychanalyse serait alors à comprendre comme sinthome.
  > Mais comme le sinthome, c'est l'analyste qui constitue l'adresse du
  > discours de l'Autre,
  > ce ne serait pas tant ce désir de savoir qui serait à proprement
  parler
  > un sinthome,
  > mais son adresse. A qui, à quoi s'adresse ce désir de savoir ?
  > Peut-être à l'inceste en tant que précisément il ferait question.
  >
  > Bien à vous,
  > David _______________________________________________
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