[Lutecium-group] Manifestation et grand Autre

vincent vaxelaire vincentvax at caramail.com
Sat Oct 21 12:49:56 GMT 2006


Si je peux me permettre ce jugement, il me semble que vous disqualifiez un peu trop facilement les questions que vous posez en disant qu'elle sont peut-être naïves, comme s'il ne fallait plus croire à l'existence d'une alternative entre la Masse fusionnelle et l'"individu" sans lien social.   
Etre ensemble, un par un: cela "me" parle. Grâce à vous, je saisis le sens "juste" que pourrait avoir une manifestation. Mais comment lancer un mouvement en évitant l'appel au Tout fusionnel? 
(Au dela du cas de la manifestation, cet "être ensemble,un par un" , n'est-ce pas un enjeu pour tout groupe, pour toute relation entre au moins deux personnes?).  
Concernant le texte de Jacques-Alain Miller, lorsque je l'avais lu, un passage m'avait "sauté aux yeux": "Si nous nous présentons ici à deux, c'est pour affaiblir l'Autre(...). C'est pour l'ébranler, le miner, le ruiner, le révéler dans sa ruine" (en gros, le début du neuvième paragraphe). En lisant cela, je me suis demander s'il se rendait compte qu'il faisait ainsi exister l'Autre (inconsciemment): si l'Autre n'existe pas, pourquoi chercher à le détruire? Vouloir le détruire, c'est bien dire qu'il existe quelque chose à détruire. Ne suffit-il pas de "laisser l'Autre tranquille", à sa place d'Autre symbolique, qui n'existe pas certes, mais qui est, à chaque fois qu'un parlêtre prend la parole, du fait même de cette prise de parole. 
Il me semble que la compréhension de l'inexistence de l'Autre ne se fait pas en le détruisant, en s'opposant à lui, mais bien par un travail de déconstruction. 	
(Je ne sais pas du tout si dans la théorie lacanienne, il est recevable de dire que 'L'Autre n'existe pas, mais pourtant il est"?)
Sans que je puisse vraiment l'expliquer, la lecture de ce passage de "l'Aute qui n'existe pas..." m'a profondément choqué - même si dans les termes, et les idées exprimées, il n'y a rien de choquant. J'aurai tendance à dire que dans ce passage, je suis sensible à une confusion entre l'Autre Symbolique et l'Autre Imaginaire, mais là encore,  je ne saurai donner plus d'éclaircissement. 
Cela n'a rien d'éclairant, mais je vous remercie de m'avoir permis de développer un peu mes questions. 
Cordialement, 
Vincent

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