[Lutecium-group] (sans objet)

[Jean-Paul Kornobis]

Chère Suzanne Caron
Votre question me parait très importante car on a vite fait de parler de 
"somatisation" ce qui jette le discrédit sur un sujet qui se plaint et chez 
qui on ne trouve "rien". Le NDP relève de la catégorie du symbolique (en 
fait, dès 1971, Lacan en fait un semblant*) et, en cas de forclusion il 
avait par la suite, à propos de Joyce**, montré que le sinthome pouvait y 
palier et éviter la folie (le Nom-Du-Père n'est donc qu'une forme 
particulière de sinthome), on reste pourtant là dans le registre du 
symbolique, le corps lui, relève de l'imaginaire, il peut être le lieu ou la 
libido s'accumule sans pouvoir être évacuée par une autre voie (cf. la rage 
de dent***). Pour certains sujets psychotiques on sait que le fait de 
souffrir est la seule chose qui les fasse "se sentir" tout simplement 
vivants (on n'est pas ici dans une conduite masochisme), dans ce cas là tout 
ce qu'il est possible de faire est de les aider à se fabriquer un sinthome 
(c'est ce que font sans s'en rendre compte les centres antidouleur qui 
multiplient à l'infini les examens paracliniques et ont de plus en plus 
recours (en plus des morphiniques) à la psychothérapie pour faire taire le 
corps lorsqu'il est trop venu bruyant.
Cordial et bonnes fêtes de fin d'année à vous et au groupe Lutécium
Jean-Paul Kornobis
*Lacan, Séminaire XVIII D'un discours qui ne serait pas du semblant (1971), 
Paris, Seuil, 2006-2007
** Il faut relire le passage dans "Le portrait de l'artiste en jeune homme" 
où James Joyce - Stephen se fait tabasser par ses copains et où il ne sent 
rien.
**Paul -Laurent Assoun Corps et Symptôme, Anthropos, 2004
----- Original Message ----- 
From: "suzanne caron" <suzannewcaron at yahoo.ca>
To: <lutecium-group at lutecium.org>
Sent: Monday, December 31, 2007 2:45 AM
Subject: [Lutecium-group] (sans objet)


lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
---
 Bonjour à tous,
  Si quelqu'un pouvait me fournir quelques références sur le sujet suivant, 
j'en serais fort reconnaissante...
  Je rencontre parfois des êtres aux prises avec un symptôme physique dont 
ils disent souffrir, mais symptôme sans organicité causale démontrable et 
sans que ce dernier apparaisse comme un symptôme physique dit de conversion, 
chargé d'un sens à découvrir et à libérer.
  Le symptôme physique ici qui me questionne semble constituer une défense 
certes, mais une défense contre une catastrophe de décompensation 
psychotique aiguë.  Et il ne m'apparaît pas non plus être de l'ordre d'une 
hallucination cénesthésique pure, comme il ne m'apparaît pas toujours 
apparenté à ce qu'a été nommé le discours alexythymique.
  Ce sympyôme physique dont il est question ici pourrait-il s'avérer comme 
une suppléance au nom du père et si oui, comment l'aborder alors sans que 
l'être qui , tout en s'en plaignant, ne pourrait peut-être pas sans passer, 
au risque d'une véritable psychose ?

  Je profite de l'occasion pour remercier cette liste que je parcours avec 
intérêt depuis un certain temps déjà.  Que l'année 2008 soit l'occasion 
renouvellée pour la poursuite d'une réflexion faite d'ouverture et de 
respect.
  De Suzanne Caron




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