[Lutecium-group] Karl Abraham : le grand progrès dans l'orientation de la psychanalyse

Agnès Diederichs departetdautre at wanadoo.fr
Tue Jan 23 08:38:30 GMT 2007




"C'est de ce qu'il fuie (au sens : tonneau) qu'un discours prend son sens,
soit : de ce que ses effets soient impossibles à calculer". Introduction à
l'édition allemande d'un premier volume des Écrits. Enfin... dans la version
des Autres Écrits.
Page "... " Édition "...".

Les bonnes rencontres aussi, d'ailleurs... Les bonnes surprises...



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Sent: Monday, January 22, 2007 10:48 PM
Subject: [Lutecium-group] Karl Abraham : le grand progrès dans l'orientation
de la psychanalyse


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Karl Abraham : le grand progrès dans l'orientation de la psychanalyse
Intervention d'Emmanuel Fleury au séminaire de Franz Kaltenbeck, Le devenir
du psychanalyste, Aleph, le 17 janvier 2007 [1]



La lettre de Sigmund Freud à Karl Abraham [2] du 14 janvier 1912 [3] est un
moment clé de l'histoire de la psychanalyse. Elle donne un bon aperçu du
travail théorique d'Abraham.

Abraham vient d'annoncer à Freud qu'il travaille sur Amenhotep IV. Au moment
où Freud lui parle de ses « travaux sur la psychanalyse de la religion [4]».
Freud a terminé « l'horreur de l'inceste » qu'il fait publier dans Imago. Ce
texte deviendra le premier chapitre de Totem et tabou.

Freud lui répond : « C'est un grand progrès dans l'orientation de la
psychanalyse. Savez-vous que vous êtes maintenant, avec Stekel [5] et
Sadger[6], au nombre des « bêtes noires » de la psychanalyse contre lesquels
j'ai toujours été mis en garde. C'était manifeste depuis votre Segantini,
que sera-ce à fortiori après Amenhotep ? Mais vous n'en avez cure ».

« Bêtes noires » ? Façon de dire qu'il est fou de se lancer dans ce genre
d'étude. Abraham passerait ainsi pour un original comme Stekel et Sadger.
« Mais, vous n'en n'avez cure », nuance-t-il.

Alors, pourquoi s'en offusquer ? Freud n'est-il pas justement en train de
travailler la psychanalyse de la religion ? Comment pourrait-il lui
reprocher ce qu'il fait lui-même ?

Suite =>



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[1] - Intervention au séminaire de Franz Kaltenbeck, Le devenir du
psychanalyste, Aleph, le 17 janvier 2007

[2] - Karl Abraham est né à Brême le 03 05 1877, il décède prématurément le
25 12 1925

[3] - Ibid., lettre 121F page 191

[4] - Sigmund Freud, Karl Abraham, Correspondance complète, 1907-1925,
Paris, PUF, 2006, p. 189

[5]  Stekel : quatrième membre fondateur de la société psychologique du
mercredi, fervent, un peu sectaire, exalté et extravagant. Dès 1908, il est
très attaqué par Tausk qui le suspecte d'inventer des cas. « Cochon absolu »
pour son indécence selon Freud. Freud lui fait quitter la revue en juillet
1910 au moment de sa création, le Zentralblatt für Psychoanalyse. Le 6
novembre 1912, il démissionne en accusant Freud de lui avoir volé ses idées
sans le citer. C'est le deuxième « dissident » après Adler. Roudinesco E.,
Plon M., Dictionnaire de la psychanalyse, Fayard, Paris, 1997

[6] - Sadger : il adhère à la Société psychologique du mercredi en 1906. «
Fanatique »  de la sexualité selon Freud, il attaquait ceux qui ne pensaient
pas comme lui. Il reste dans le cercle de Freud. Il est déporté et exterminé
par les nazis en 1942. Roudinesco E., Plon M., Dictionnaire de la
psychanalyse, Fayard, Paris, 1997


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 Pour lire la suite du texte d'Emmanuel Fleury, suivez ce lien
http://www.all-in-web.fr/offres/file_inline_src/73/73_P_268_2.pdf
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