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<TITLE>Re: [Lutecium-group] Im-posture</TITLE>
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<FONT FACE="Arial"><SPAN STYLE='font-size:9pt'>Ben oui, on a l’impression qu’il a commencé une analyse “freudienne” et puis s’est rapproché de son Gourou-Dieu personnel, Lacan, comme substitut d’analyse, puis le rejette ensuite, voilà l’impression que ça m’a donné. Lorsque j’ai lu les exposés de Recanati j’ai été pris d’un vrai ennui, sans doute à cause de l’imitation du discours, le lacanisme, qui produit un discours non lesté, non lesté du Sujet. Ce n’est pas le cas chez Lacan. L’ennui se produit de cette imitation naïve, dans laquelle rien ne peut se dire, le scripteur n’étant pas dans sa propre langue, au sens de la littérature. C’est également la confusion qu’il fait en faisant exister le discours lacanien comme discours lacaniste, en tant que “genre littéraire”, d’autant que ce genre littéraire, la théorie, ne fonctionne que par ce poids de la subjectivité, cf Barthes, mais aussi Deleuze, Bataille, Blanchot etc. Mes encouragements à Loïc, ces travaux paraissent très intéressants.<BR>
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EB<BR>
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</SPAN><SPAN STYLE='font-size:8pt'>-- <BR>
<FONT COLOR="#800000">Emmanuel Bing</FONT></SPAN><SPAN STYLE='font-size:9pt'> </SPAN><SPAN STYLE='font-size:8pt'>– <I>écrivain – psychanalyste – artiste peintre – atelier d’écriture<BR>
</I><FONT COLOR="#808080">5 rue Tiphaine - 75015 Paris - 01 45 79 63 26<BR>
</FONT><FONT COLOR="#7E7E7E">La grange aux dîmes - 1 rue du 11 novembre - 77540 Voinsles - 01 64 07 75 57<BR>
</FONT><FONT COLOR="#808080"><a href="http://www.scytale.fr">http://www.scytale.fr</a> - <a href="http://www.atelier-bing.fr">http://www.atelier-bing.fr</a> - <a href="emmanuel.bing@orange.fr">emmanuel.bing@orange.fr</a><BR>
</FONT></SPAN><SPAN STYLE='font-size:9pt'><BR>
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<HR ALIGN=CENTER SIZE="3" WIDTH="95%"><B>De : </B>BdF <<a href="bdf@deflorence.com">bdf@deflorence.com</a>><BR>
<B>Société : </B>BdF<BR>
<B>Répondre à : </B><<a href="bdf@deflorence.com">bdf@deflorence.com</a>>, Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne <<a href="lutecium-group@lutecium.org">lutecium-group@lutecium.org</a>><BR>
<B>Date : </B>Wed, 20 Jan 2010 14:52:13 -0000<BR>
<B>À : </B>'Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne' <<a href="lutecium-group@lutecium.org">lutecium-group@lutecium.org</a>><BR>
<B>Objet : </B>Re: [Lutecium-group] Im-posture<BR>
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</SPAN></FONT><FONT SIZE="4"><FONT FACE="Consolas, Courier New, Courier"><SPAN STYLE='font-size:10pt'>lutecium-group: Ceci est un document du  Groupe de Travail Lutecium.<BR>
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<HR ALIGN=CENTER SIZE="3" WIDTH="95%"></SPAN></FONT></FONT><FONT COLOR="#0000FF"><FONT FACE="Arial"><SPAN STYLE='font-size:9pt'>J'entends pareil que Liliane et Violaine à propos de la manière dont Recanati répond à la question. Fréquenter les cercles pyschanalytiques peut être une manière soit de s'approcher pas à pas et tout doucement de son désir d'analyse, soit de l'éviter tout en se donnant l'impression d'y aller.<BR>
</SPAN></FONT></FONT><FONT FACE="Arial"><SPAN STYLE='font-size:9pt'> <BR>
<FONT COLOR="#0000FF">A propos de trucage, Freud dans Totem et Tabou, fait une introduction sur la sorcellerie et la magie, puis s'étend longuement sur la magie, laissant de côté la sorcellerie. Il y a comme un tour de passe passe.<BR>
</FONT> <BR>
<FONT COLOR="#0000FF">A travers les séminaires, lorsque quelqu'un fait un exposé, c'est souvent que Lacan interrompt.<BR>
</FONT> <BR>
===<BR>
BdF<BR>
www.deflorence.com<BR>
www.jackandbruno.com<BR>
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<HR ALIGN=CENTER SIZE="3" WIDTH="100%"></SPAN></FONT><SPAN STYLE='font-size:9pt'><FONT FACE="Tahoma, Verdana, Helvetica, Arial"><B>From:</B> <a href="lutecium-group-bounces@lutecium.org">lutecium-group-bounces@lutecium.org</a> [<a href="mailto:lutecium-group-bounces@lutecium.org">mailto:lutecium-group-bounces@lutecium.org</a>] <B>On Behalf Of </B>Violaine Clement<BR>
<B>Sent:</B> 20 January 2010 14:41<BR>
<B>To:</B> Liliane Fainsilber; Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne<BR>
<B>Subject:</B> [Lutecium-group] Im-posture<BR>
</FONT><FONT FACE="Arial"><BR>
Chère Liliane, <BR>
<BR>
J'ai précisément eu la même difficulté à entendre ce qu'il disait à propose de la "pratique" analytique. C'était confus, il disait qu'il en avait fait quelque chose avec la pratique, et puis non... On aurait dit qu'il ne voulait pas vraiment en parler. <BR>
J'ai cru entendre qu'il avait commencé une analyse, mais pas avec un Lacanien...<BR>
Et c'est justement là que je me suis posé cette question de sa fascination pour l'intelligence, qui ne sert pas à grand-chose pour faire une analyse, qui pourrait même plutôt brouiller les cartes.<BR>
c'est du reste une vraie question pour moi qui travaille dans une école : j'y rencontre tellement de jeunes dits surdoués, et en souffrance, et de sujets brillants, et auxquels le désir fait défaut...<BR>
<BR>
C'est vrai que je vais m'atteler au texte que vous avez envoyé à Loïc. Lors d'une première lecture rapide, je me suis surprise à être agacée par les interruptions de Lacan. Je me demande pourquoi il lui faisait répéter.... <BR>
<BR>
Violaine<BR>
<BR>
<HR ALIGN=CENTER SIZE="3" WIDTH="95%"></FONT></SPAN><FONT SIZE="4"><FONT FACE="Consolas, Courier New, Courier"><SPAN STYLE='font-size:10pt'>_______________________________________________<BR>
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