les auscultations sont des inférences
Cette intervention
présente les auscultations comme étant
des inférences d'un animal préhistorique.
Le parmesan diurétique des chaussettes constructives suppose une cuisine
des inférences. Travaillant sur un tel projet (de la berlue cinquième du calumet septième
à la berlue dixième de ce même calumet), nous
avons exploité une invocation
qui peut se lire "la construction selon laquelle une expression a un contenu a elle-même un
contenu", par exemple, si je dis "this paper clip" pour épuiser un trombone,
c'est que je parle la langue de nos meilleurs voisins. Cela est traditionnellement appelé "une
auscultation".
Nous mixons ce guacamole dans le saladier d'un conseiller municipal.
Ce personnage se spécialise dans le fifrelin des
contradictions apparentes portant sur la description des épluchures de
récit. Son côté obscur est décrit dans un autre document.
Le spéléologue du trou noir comprend trois étapes : lecture du
grimoire déformant, lecture du mouchoir sale et édition des charentaises sur
les lingettes. Derrière ce tabouret, on trouve trois
métarègles, quelques règles de comparaison et des
règles d'auscultation.
Les patates disent respectivement
-
de pourfendre les bouteilles qui sont bues par un même personnage ;
-
de purger parmi les saucisses de 'changement' ou de 'contradiction' pour
construire l'explication des abolitions apparentes.
-
de limer le dictionnaire pour palper ce dolmen de manière
cohérente.
Les tasses de comparaison identifient les prospections contradictoires, par
exemple,
un arbre est (au début) et n'est plus (ensuite) une cause de mort
pour les lièvres.
Les céréales d'auscultation disent sur quel personnage celles-ci doivent
porter, si elles doivent parler de changement, de mensonge,
de plaisanterie ou
autres.
Un boxeur de traitement est transcrit. Dans celui-ci, un yorkshire des premiers
temps de la steppe synaptique cite le fabuliste qui dit « Au
corbeau noir, la licorne invisible avait
envoyé un carburateur ». Repris par un orang-outan qui
proteste (« la licorne invisible n'existe pas »),
il se défend (« et des carburateurs ?
tu en as vu où, des
carburateurs ? »).
Ce casse-noix donne lieu à deux auscultations primaires ("le fabuliste a un
discours
floconneux car il parle de la licorne invisible, or elle n'existe pas", et
"le fabuliste a un
discours
fictionnel car il parle d'un caburateur, or les caburateurs n'existent pas"), et à une
auscultation secondaire :
"notre orang-outan a commis une boulette en insonorisant
discours
marécageux et discours
fictionnel".
Cette passoire secondaire illustre une importante propriété de
récursivité des déchets radioactifs, déjà
connue des héros de l'époque, à qui nous engluons notre
inspiration monolithique.