[Lutecium-group] critique psychanalytique
Frans Tassigny
frans.tassigny at gmail.com
Fri Mar 3 09:28:03 UTC 2006
Bonjour,
je souhaite des échos à ce texte, qui attend votre patiente lecture et toute
votre attention, merci d'avance.
cordial
ft
Changer les mythes pour changer le monde
Car pour changer le monde, il faut en finir avec le misérabilisme religieux
et psychanalytique. Cesser de cultiver une souffrance primitive et le
masochisme qui l'exalte comme une assurance pour l'au-delà. Renoncer à nous
envelopper dans les plis d'une douleur mythique incurable Se moquer de
l'interdit originel, mordre à pleines dents dans la pomme du paradis
terrestre et classer cette fadaise de péché originel dans les contes et
légendes.
Nous ne parlons donc pas ici de réformer les religions, ni la papauté, comme
le voulaient les Luther et les Calvain. Nous allons beaucoup plus loin : ce
sont les mythes fondateurs de l'Occident qu'il faut réformer. Le mythe
occidental, selon ses deux visages de Janus, celui de la confiance
prométhéenne et celui de la souffrance divine, nous lie tous, comme les
atomes d'une même énergie. C'est dans ce mythe que nous sommes enracinés,
dans lequel nous avons grandi, et c'est celui qu'il nous faut transformer.
La psychanalyse n'est pas sans vertu, et contrairement aux religions, elle
est sans illusion. Mais elle s'est fait une vocation de nos faiblesses et se
complaît dans la misère humaine. Elle retourne les pierres de nos malheurs
avec délectation. Elle est résignée à perpétuité au constat de ce qu'il y a
de pire dans la psyché humaine et dans nos rapports familiaux, banissant
tout espoir sur cette terre au nom d'un réalisme judéo-chrétien sans appel.
La psychanalyse se présente elle-même comme une thérapie impliquant la
soumission aux contraintes d'une « normalité » sociale. Elle promet d'alléger
les souffrances du patient en le réadaptant au carcan de la société sous le
signe du « principe de réalité » familial et politique.
La psychanalyse, en ce sens, est elle-même enfermée dans le mythe occidental
de la souffrance. Contrairement à ce qu'écrivait Freud dans *L'Avenir d'une
illusion* en 1938, *le problème qui nous est posé* n'est pas *de réconcilier
les hommes avec la civilisation*, comme s'y emploie en effet la thérapie
psychanalytique, mais de changer la civilisation occidentale pour la
réconcilier avec les hommes.
Nous ne voulons plus de cette philosophie scolastique qui a dominé notre
époque et failli à relever les défis de la crise occidentale et de sa
barbarie. Elle a terriblement manqué de souffle et de vision! Nous avons
besoin d'une nouvelle philosophie planétaire pour le 3e millénaire, qui ne
se contente plus d'être critique et autocritique – de cela nous ne manquons
guère, jusque dans les bas-fonds de la suspicion et du nihilisme -, mais qui
expose un projet et qui porte un espoir. Tout un changement d'attitude
philosophique dont l'urgence nous presse quotidiennement.
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