[Lutecium-group] Re : d é sinscription

Sun Jan 14 10:55:46 UTC 2007

Excusez-moi, cher Emmanuel, de répondre plus à cette histoire de
désinscription qu'à votre intervention. Les reproches adressés à la liste
par un membre me donne l' occasion de formuler quelques pensées sur ce
thème.
Il y a, selon le désinscripteur, imitation des membres de la liste du
Maître au point de devenir des clônes, termes qui, par rapport à la
biographie de J. Lacan (à plus forte raison de S. Freud ) est
anachronique. " Disciple " conviendrait certainement mieux que "clône".
Quoi qu'il en soit, si je m' en rèfère à d' autres écoles qui travaillent
avec la subjectivité des individus, à savoir des écoles de dessins par
exemple, il est recommandé aux élèves d' imiter les grands maitres : à
force d' imiter, est-il enseigné, une voie propre et unique se dessine -
c' est le cas de le dire - pour l'élève construite à partir des
chefs-d'oeuvres imités (mais jamais égalés ). Dans le domaine de la
musique, les plus grands créateurs comme J.S Bach ont également imité des
gens comme A. Vivaldi. Mais les oeuvres qui résultent de ces imitations
ont leur propre originalité. Tout cela pour dire que l' imitation d' un
grand Maître n' est pas à condamner à priori si elle n' est pas un but en
soi. L' imitation, à mon avis, peut-être une étape. En tous cas, elle
vient contrecarrer l' idée d' un individu ne devant qu'à lui-même sa
propre existence. Oui, il y a des sources d' inspiration ! Oui, il y a des
oeuvres auxquelles accorder quelques crédits, en particulier celles qui
adoptent l' hypothèse de l' inconscient après S. Freud.
Pour ce qui concerne plus particulièrement J. Lacan, je me demandais 
justement ce matin, juste avant d'ouvrir ma boîte email sur cette
désinscription, si la conceptualisation autour du RSI était féconde pour
mon propre questionnement : c' est dire que tout en accordant un certain
crédit à l' oeuvre de J. Lacan dont RSI est un concept central, je me
réserve le droit d' en considèrer l' utilité pour mon propre cheminement.
Cette crédibilité au texte de J. Lacan a chez moi été provoquée lorsque
j'étais amené à la conclusion d' un rapport fractal à la réalité après les
travaux de Mandelbrot, rapport que J. Lacan avait esquissé bien des années
avant les considérations de Mandelbrot sur le plan fractal. Et la lecture
de J.Lacan me réserve encore quelques suprises, sans doute, tant la
richesse des concepts qu' il développe est grande !
Suis-je un clône pour autant ? je n' en sais rien mais il me semble
difficile de taxer de " clones " les physiciens abordant la théorie de la
relativité, autrement dit les lecteurs des travaux d' A. Einstein. Et
pourtant, il est difficile de vivre en 2007 sans avoir pris connaissance
des théories einsteiniennes. De même, être de ce siècle implique
nécessairement de lire certains auteurs déterminant justement pour ce
siècle. Connaître ainsi les élaborations théoriques du " parlêtre lacanien
" ne signifie pas  pour moi être clone ou disciple d' un maître. C' est 
profiter des travaux d' un penseur, travaux dont je serais bien incapable.
Son éclairage d' ailleurs ne m' interdit pas pour autant de formuler mon
propre questionnement tout en sachant que je serais bien prétentieux si je
tentais de " faire mieux que le meilleur " c' est à dire de croire bien
naïvement à un "dépassement" possible d' une oeuvre immense. Autrement
dit, loin de me clôner à un maître, la lecture de J. Lacan m' invite à
poursuivre mon propre questionnement nécessairement distinct de quiconque
mais empruntant à autrui ce que je n' ai pas à formuler moi-même. Ainsi,
loin d' être un clône, je suis redevable des emprunts faits à autrui comme
autant de cailloux sur mon propre chemin.
Bien cordialement
Jean-francois Doucet

> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
> ---
> Cette tirade, qui fait dans la provoque comme tant d¹autres, me paraît à
> la
> fois bouchée et naïve.
>
> Le milieu analytique et en particulier ma bibliothèque ne m¹empêchent pas
> de
> lire Anzieu, ni Lacan, ni Freud, ni etc.; et en tout état de cause, ni
> dieu,
> ni maître. Pourquoi serais-je interpellé ? En tant que participant à cette
> liste ? Et donc mis dans le même sac que les autres ? Eh bien, grande
> nouvelle, il n¹y a pas de sac.
>
> Je me demande bien de la peur de qui vous voulez parler, sinon peut-être
> de
> la vôtre, et de vos projections peut-être, dans votre propre désir de
> ³tuer
> le père² comme vous dites, cette adresse à tous comme ³lutéciens² étant
> pour
> le moins bizarre...
>
> Par ailleurs faut-il prendre votre défaut de lecture à tous les niveaux,
> c¹est à dire que vous interprétez sans lire ni comprendre, et que vous ne
> lisez pas non plus, et ne les comprenez pas, les consignes techniques pour
> la désinscription.
>
> EB
>
> Le 13/01/07 22:50, « gweltaz uguen » <gweltazuguen at yahoo.fr> a écrit
> notamment :
>
>> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
>> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
>> ---
>> Chers lutéciens,
>> je me vois dans l'obligation de vous demander la désincription de votre
>> groupe
>> de discussion. En effet, j'étais resté dans l'idée que la psychanalyse
>> pouvait
>> mener à la réalisaton de soi (wo es war soll ich werden), mais j'ai trop
>> souvent l'impression que les discussions sont celles de pâles imitations
>> du
>> maître. "Lacan a dit et il avait raison de le dire", ça ne m'intéresse
>> pas. Le
>> bougre est mort il y a maintenant 25 ans. Ne sommes nous pas à même de
>> penser,
>> grâce à lui, ou contre lui, par nous même? Son oeuvre  est importante,
>> mais
>> est-elle indépassable.
>> J'ai souvent, à vous lire, l'impression d'être en relation avec des
>> clones qui
>> veulent ressembler au maître. N'est-ce pas tragique, d'un point de vue
>> freudien, et nietszchéen?
>> Si le but de la réflexion analytique, c'est d'arriver à la conclusion
>> que
>> "Freud est grand et que Lacan est son prophète", la psychanalyse
>> n'est-elle
>> pas un immense échec?
>> Anzieu (pas en odeur de sainteté dans les milieux analytiques) disait
>> quelque
>> part que une analyse réussie permettait d'arriver à chacun de "devenir
>> qui on
>> est".
>> Pourquoi cette peur qui est la vôtre de tuer le père tout en
>> reconnaissant son
>> apport?
>> Une bonne année!
>>
>>
>>
>>
>>
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