[Lutecium-group] Lutecium-group Digest, Vol 30, Issue 25
Frans Tassigny
frans.tassigny at gmail.com
Thu May 17 13:49:56 UTC 2007
bonjour,
j'ai demandé quelle était l'attitude des psy vis à vis du petit cours
d'auto-défence intellectuelle :
Par contre, je m'interroge sur ce mystèrieux *«d'autre part»* concernant *«une
attitude des psy vis à vis de [mes] activités»*: quels psys, pour quelles
activités? Vous êtes certain que ça me concerne? Je m'intéresse à bien des
choses, parmi lesquels la «psy» (-chologie, -chanalyse ou -chiatrie) ne
figure pas, sinon de manière indirecte. J'ai bien consacré quelques pages à
«l'expérience de Milgram» et dans quelques autres je discute des concepts de
la psychologie sociale et de la psychologie expérimentale, pour le reste, de
temps à autre un mot contenant l'affixe «psy» apparaît dans ce que j'écris,
le plus souvent dans une citation ou comme simple mention, sinon les seules
citations concernant plus ou moins «la psy» et que j'assume sont dues à
Gregory Bateson:
*«D'un ensemble inconsistant d'axiomes, on ne peut pas déduire un
corpus consistant de théorèmes. Dans ce cas, toute tentative de consistance
ne peut aboutir qu'à la prolifération d'un certain type de complexité – qui
caractérise, par exemple, certains développements psychanalytiques et la
théologie chrétienne – ou, sinon, à la conception extrêmement bornée du
behaviourisme contemporain»*,
et
* «Il est aujourd'hui tout à fait évident que la grande majorité des
concepts de la psychologie, de la psychiatrie, de l'anthropologie, de la
sociologie et de l'économie sont complètement détachés du réseau des
"fondamentaux" scientifiques. On retrouve ici la réponse du docteur de
Molière aux savants qui lui demandaient d'expliquer les "causes et raisons"
pour lesquelles l'opium provoque le sommeil: "Parce qu'il contient un
principe dormitif" (virtus dormitiva). Triomphalement et en latin de
cuisine»*.
Bref, je ne connais pas l'*«attitude des psy vis à vis de [mes]
activités»*, d'autant que je ne sais de quelles activités il s'agit, par
contre je connais mon attitude vis-à-vis de leurs activités
professionnelles: distante et circonspecte.
Amicalement.
Olivier Hammam.
Le 15/05/07, lutecium-group-request at lutecium.org <
lutecium-group-request at lutecium.org> a écrit :
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> Send Lutecium-group mailing list submissions to
> lutecium-group at lutecium.org
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> http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group
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> You can reach the person managing the list at
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> Today's Topics:
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> 1. Page "LE PETIT COURS D'AUTO-D?FENSE INTELLECTUELLE"
> (Frans Tassigny)
> 2. Re: Lutecium-group Digest, Vol 30, Issue 23
> (pierre grang?-prad?ras)
> 3. l'inconscience des scientifiques... (Frans Tassigny)
>
>
> ----------------------------------------------------------------------
>
> Message: 1
> Date: Mon, 14 May 2007 07:10:40 -0700
> From: Frans Tassigny <frans.tassigny at gmail.com>
> Subject: [Lutecium-group] Page "LE PETIT COURS D'AUTO-D?FENSE
> INTELLECTUELLE"
> To: lutecium-group at lutecium.org
> Message-ID: <1179151840.260967.298620 at q75g2000hsh.googlegroups.com>
> Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
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> Cliquez sur
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> Message: 2
> Date: Mon, 14 May 2007 15:04:42 +0000
> From: pierre grang?-prad?ras <pierregrangepraderas at hotmail.fr>
> Subject: Re: [Lutecium-group] Lutecium-group Digest, Vol 30, Issue 23
> To: lutecium-group at lutecium.org
> Message-ID: <BAY123-F1046B1ED359870E77C14D3B93E0 at phx.gbl>
> Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1; format=flowed
>
> Bonjour,
> je serais tres heureux de pouvoir me procurer aussi ces enregistrements.
> seulement je ne sais comment faire.
> Contactez moi svp.
>
> Avec mes salutations.
> Pierre
>
>
> >From: "Frans Tassigny" <frans.tassigny at gmail.com>
> >Reply-To: maldoro at ifrance.com,Groupe de travail pour la psychanalyse
> >lacanienne<lutecium-group at lutecium.org>
> >To: lutecium-group at lutecium.org
> >Subject: Re: [Lutecium-group] Lutecium-group Digest, Vol 30, Issue 23
> >Date: Mon, 14 May 2007 12:50:03 +0200
> >
> >lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
> >Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
> >---
> >bonjour,
> >
> >yousendit m'avertit que
> >
> >The person who sent you this file has exceeded their download limit
> >
> >je ne sais donc plus vous envoyer gratuitement des fichiers lacan, si
> vous
> >d?sirer recevoir les 170 heurs du dvd source en fichier mp3 m'?crire.
> >
> >cordial
> >ft
> >
> >Le 13/05/07, lutecium-group-request at lutecium.org <
> >lutecium-group-request at lutecium.org> a ?crit :
> > >
> > > Send Lutecium-group mailing list submissions to
> > > lutecium-group at lutecium.org
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> > > Today's Topics:
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> > > 1. Re: YouSendIt File Delivery Notification (m.foeillet-perruche)
> > > 2. lituraterre sonore et ?crit (Frans Tassigny)
> > > 3. YouSendIt File Delivery Notification
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> > > Message: 1
> > > Date: Sun, 13 May 2007 16:42:18 +0200 (CEST)
> > > From: "m.foeillet-perruche" <m.foeillet-perruche at wanadoo.fr>
> > > Subject: Re: [Lutecium-group] YouSendIt File Delivery Notification
> > > To: mariadsouza at terra.com.br, Groupe de travail pour la psychanalyse
> > > lacanienne <lutecium-group at lutecium.org>
> > > Message-ID: <15619935.26971179067338186.JavaMail.www at wwinf2202>
> > > Content-Type: text/plain; charset=UTF-8
> > >
> > >
> > > bonjour
> > > Je suis en retard, et le lien vers tout lacan n'est plus actif.
> >quelqu'un
> > > pourrait-il me le renvoyer ?
> > > Merci
> > > Mariane
> > >
> > > > Message du 10/05/07 17:14
> > > > De : "maria de 2520souza via YouSendIt" <delivery at yousendit.com>
> > > > A : lutecium-group at lutecium.org
> > > > Copie ? :
> > > > Objet : [Lutecium-group] YouSendIt File Delivery Notification
> > > >
>
> _________________________________________________________________
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>
>
>
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>
> Message: 3
> Date: Tue, 15 May 2007 13:18:10 +0200
> From: "Frans Tassigny" <frans.tassigny at gmail.com>
> Subject: [Lutecium-group] l'inconscience des scientifiques...
> To: lutecium-group <lutecium-group at lutecium.org>
> Message-ID:
> <2e4dc1bb0705150418u79d66511vb2ae9e368908fdb2 at mail.gmail.com>
> Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1; format=flowed
>
> **
> *ce petit texte portera plut?t ? pol?mique...*
> *cordial*
> *ft*
> **
> **
> *1.1. L'inconscient freudien n'existe pas source :
> http://philoscience.over-blog.com/*
>
> Rappelons sans insister que par inconscient freudien, nous appellerons ici
> tout ce qui fait l'essentiel de la doctrine d?velopp?e par Freud dans la
> seconde partie de sa vie, et qui fait l'objet depuis d'innombrables
> discours
> et essais de mise en pratique th?rapeutique : chaque homme h?bergerait une
> part de psychisme ? jamais inconsciente, form?e d?s les premiers mois de
> son
> existence, et qui gouvernerait pour le meilleur et pour le pire
> l'essentiel
> de sa vie consciente adulte. Cet inconscient serait interdit d'acc?s, tant
> au sujet lui-m?me qu'aux tiers, notamment par le refoulement. Mais il
> gouvernerait tr?s largement la vie psychique et m?me biologique du sujet.
> Il
> s'agirait d'un v?ritable *homonculus* doublant le sujet, qui prendrait en
> sous-main, derri?re l'apparent pilote humain, toutes les d?cisions
> n?cessaires au pilotage de celui-ci au travers des complexit?s de son
> environnement.
>
> Or, les neurosciences modernes, nous rappelle Lionel Naccache, sont
> incapables de d?montrer l'existence d'une telle entit?. Mieux vaut donc si
> l'on veut conserver un discours scientifique, la rayer ? jamais de son
> vocabulaire. Nous ne reprendrons pas ici les nombreuses observations
> pr?sent?es par l'auteur, r?sultant tant de l'exploration fonctionnelle du
> cerveau que de la neuropsychologie clinique. Elles montrent
> l'impossibilit?
> de mettre en ?vidence de fa?on un tant soit peu consistante l'existence
> d'objets mentaux inconscients correspondant ? l'inconscient freudien et
> aux
> divers ph?nom?nes tel le refoulement suppos?s l'affecter. De m?me, ces
> exp?riences montrent qu'il est rigoureusement impossible de prouver
> l'existence d'op?rateurs inconscients r?alisant des traitements
> s?mantiques
> inconscients (saut peut-?tre dans la manipulation des nombres). Un
> traitement s?mantique, en terme de proc?dure informatique, consiste ?
> comparer les contenus des donn?es au lieu de se limiter ? leur appliquer
> des
> algorithmes lin?aires de type arithm?tique. D?s qu'un traitement
> s?mantique
> appara?t dans l'ordre du mental, supposant par exemple le choix entre deux
> valeurs, il est possible de mettre en ?vidence l'intervention d'un
> op?rateur
> conscient qui lui donne sa signification.
>
> Mais ceci ne veut pas dire que l'inconscient en g?n?ral n'existe pas. Au
> contraire. C'est une banalit? de rappeler que tous les ?tres vivants, de
> la
> cellule ? l'?tre humain, sont pour l'essentiel des machines inconscientes.
> Les ?tres vivants sont pilot?s par d'innombrables syst?mes de type
> sensori-moteurs (ou stimulus-r?ponse) r?sultant de leur ?volution
> darwinienne pour la survie. Ces syst?mes sont le produit de l'?volution
> g?n?tique de chaque esp?ce et de l'?volution culturelle de chaque individu
> au sein des groupes propres ? son esp?ce. L'inconscient constitue donc ce
> que nous pourrions appeler le mode de fonctionnement par d?faut de toutes
> les esp?ces vivantes.
>
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> Tassigny Frans
> Sint Fransiscusstraat 25
> 8400 Ostende
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> * Page d'accueil du groupe :
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