[Lutecium-group] Nouvelle liste: muzetpsy
Catherine Girard
cath.girard at tele2.ch
Fri Aug 22 13:22:55 UTC 2008
Bonjour,
Je ne parlais pas de musicothérapie en tant que telle, mais plutôt d'un
usage assez spontané que j'ai du chant ou du sifflement.
J'ai pu expérimenter à plusieurs reprises l'utilisation de la voix
chantée sans parole, la musique sifflée, ou alors la parole fredonnée en
totale improvisation "musicale" quelque soit les institutions où j'ai
travaillé. (adultes polyhandicapés, SDF, personnes âgées, écoles
spécialisées, personnes alcooliques ou toxicomanes...) Chanter ou
siffler est avant tout un plaisir pour moi, mais si cela produit des
effets alors pourquoi ne pas tenter de m'en servir?
Avec un enfant autiste par exemple, le fait de m'entendre siffler ou
fredonner l'arrêtait dans ses mouvements répétitifs et s'il ne croisait
pas mon regard, il tendait l'oreille. J'ai fini par prendre l'habitude
de lui parler en chantonnant mes phrases.Quelques échanges d'objets ont
ainsi été accompagnés par les mélodies que j'improvisais à son oreille.
Excellent outil aussi pour qu'il s'alimente sans hurler à chaque
bouchée. La musique était elle moins intrusive pour lui, que les mots ou
même la nourriture? Cet enfant ne parlait pas mais proférait parfois des
hurlements suraigus difficilement supportables par l'entourage. La
musique de ma voix sans paroles, sans presque ouvrir la bouche se
distinguait elle du brouhaha voire même de l'envahissement sonore ( ou
signifiant?) qui l'entourait? Il faut dire qu'il était soumis à une
méthode "barbare" d'apprentissage de la parole, portant un casque sur
les oreilles au moins 3H par jour, ou il entendait des mots simples avec
ou sans support d'une image (Cette méthode a un nom que j'ai oublié)
J'ai aussi créé, animé et expérimenté un atelier d'expression vocale, où
j'associais respiration profonde et détente corporelle, avec la
production de sons à l'aide des différents résonateurs du corps. Les
effets étaient aussi variés que le nombre de participants. Il s'agissait
de personnes en post cure pour problèmes d'alcool. Cette expérience
s'est arrêtée à la fin de mon emploi et je n'ai jamais pris le temps de
réfléchir à ce qui s'y produisait, cliniquement parlant. Il s'agissait
pour l'institution, d'un temps d'animation au même titre que la poterie
ou autre. Mais parallèlement à cet atelier d'expression vocale,
j'animais un groupe de parole qui attirait beaucoup moins de
participants. Un corps parlant avec ou sans mots? Pour moi, l'idée était
de réconcilier ses personnes en souffrance avec leurs sensations
corporelles et éprouver du plaisir à mettre leur corps en mouvement et
en sons.
De même avec une personne aphasique suite à un AVC, et qui se laissait
mourir, j'ai pu attirer son attention et elle a accepté que je rentre
dans sa chambre parce qu'elle entendait chanter et qu'elle a reconnu ma
voix quand je passais pour lui dire bonjour. J'ai beaucoup d'autres
exemples autour du chant et de la musique dans ma pratique clinique,
mais aussi concernant les cours de chant que j'ai pu suivre avec des
méthodes diverses et variées.
Je 'ai jamais rien écrit ou élaboré concernant ces expériences, la seule
chose qui me semble évidente (surtout concernant le 2ème exemple cité),
c'est que le chant et la musique émanent de mon propre désir, j'y mets
du mien quand j'utilise cet outil et peut être que le plaisir que j'y
prends ouvre quelque chose chez celui qui entend?
J'avais prévenu que je n'étais pas très avancée en matière de concepts
analytiques, mon texte reste très factuel, mais justement, il est peut
être temps de me pencher sur ces expériences d'un point de vue plus
analytique.
Cordialement
Catherine Girard
> merci de votre email qui m'interroge - déjà ?- alors que Bruno n' a
> peut-être pas lancé le débat.
> Vous écrivez :
> " Un corps en musique pour le chant, qu'il m'est arrivé de mettre à
> l'oeuvre pour entrer en contact avec des personnes en souffrance de
> parole"
>
> Je me demande si vous faites allusion à la musicothérapie, ou à l' "art
> thérapie" dont j' ai goûté - pour ainsi dire - les approches lorsque je
> cherchais à entrer en contact avec des multihandicapés norvégiens. Quand
> la parole porteuse du sens, les images, les gestes ne portent plus face
> aux gesticulations, aux cris, aux gloussements etc, avez-vous expérimenté
> le chant ?
>
> C' est, en tous cas, ce que je me demande en lisant votre texte.
>
> bien cordialement
> Jean-francois Doucet
>
>
>
>> lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium.
>> ---
>> Bonjour,
>> Je me suis inscrite à la liste de muzetpsy.
>> Je suis chanteuse classique depuis de nombreuses années et pianiste
>> laborieuse et je m'intéresse au lien entre psychanalyse et musique.
>> Contrairement aux arts visuels, la musique ne dépose pas de trace sur un
>> support, et pourtant elle laisse des traces. Un corps en musique pour le
>> chant, qu'il m'est arrivé de mettre à l'oeuvre pour entrer en contact
>> avec des personnes en souffrance de parole.
>> En musique, il y est aussi question d'interprétation. Mon questionnement
>> est très sommaire mais le sujet m'intéresse
>> J'espère pouvoir participer, n'étant pas très avancée en matière de
>> concepts analytiques,
>>
>> Cordialement
>> Catherine Girard
>>
>>
>>> Cher Bruno,
>>>
>>> Claude et moi sommes également intéressés... Nous revenons des Vosges et
>>> j'ai ainsi manqué le début de cette discussion...
>>>
>>> Amitié,
>>>
>>> N.
>>>
>>> Natalia Milopolsky-Costiou
>>> 36 rue Saint-Sulpice 75006 Paris
>>> 06 80 10 41 99
>>>
>>>
>>> --- En date de : Mar 19.8.08, Jean-françois Doucet
>>> <j.f.doucet at medisin.uio.no> a écrit :
>>>
>>>
>>>
>>>> De: Jean-françois Doucet <j.f.doucet at medisin.uio.no>
>>>> Objet: Re: [Lutecium-group] Nouvelle liste: muzetpsy
>>>> À: bdf at deflorence.com, "Groupe de travail pour la psychanalyse
>>>> lacanienne" <lutecium-group at lutecium.org>
>>>> Date: Mardi 19 Août 2008, 14h08
>>>> lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail
>>>> Lutecium.
>>>> ---
>>>> Je vous ai adressé, cher Bruno, ma demande de
>>>> participation à la liste de
>>>> Musique et Psychanalyse. En tant qu' ancien flûtiste
>>>> et après un transfert
>>>> de 3 ans (+ 2 ans d' attente) lors de ma
>>>> psychothérapie psychanalytique,
>>>> je pense à des échanges fructueux avec les membres de la
>>>> liste. Je pense
>>>> que Catherine Grandjean sera intéressée
>>>> bien cordialement
>>>> Jean-francois Doucet
>>>>
>>>>
>>>>> lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de
>>>>>
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>>>> Travail Lutecium.
>>>>
>>>>
>>>>> ---
>>>>> Chers tous,
>>>>>
>>>>> Je viens de démarrer une liste de discussion autour
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>>>>>
>>>> de musique et
>>>>
>>>>
>>>>> pyschanalyse, muzetpsy, hebergée sur Lutecium (grand
>>>>>
>>>>>
>>>> merci à Jacques
>>>>
>>>>
>>>>> Siboni).
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>>>>> La musique et la psychanalyse sont deux disciplines à
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>>>> première vue sans
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>>>>> points communs. Quel serait alors l?intérêt
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>>>> d?emprunter à l?une pour
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>>>>> parler
>>>>> de l?autre ? Rejoignez-nous dans ce débat et
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>>>> discours comme tel.
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>>>>> L?utilisation de plusieurs inscriptions sous
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>>>> plusieurs pseudonymes
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>>>>> différents n?est nullement accepté et entraînera
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>>>> la désinscription de son
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>>>>> auteur.
>>>>>
>>>>> Les propos ou les interpellations de nature raciste,
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>>>> sexiste, xénophobe,
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>>>>> Vous pouvez poster dans la langue qui vous convient.
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>>>>> Postez vos mails de préférence au format texte
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