[Lutecium-group] Signifiants, autre et Autre

[Jean-françois Doucet]

Merci beaucoup de votre aimable réponse qui précise un peu chez moi la
notion de grand Autre. Somme toute, je considère des individus, tous
sujets contenant mémorisés des signifiants prêts à les représenter pour un
autre signifiant selon la formule bien connue de J. Lacan qui serait
autrui tandis que tous les produits secondaires de signifiants
(Institution, Oeuvre, Travaux de Comités, tous les trucs et les machins en
-isme etc, Organisation sociale) constituerait le grand Autre.
Je note d'autre part votre :

Et comme le Moi est paranoïaque, distance il faut garder-

que je comprends comme une propension d'un Moi à prendre pour réalité
valable pour tous, tout ce qu'il imagine alors que j'ai tendance à
admettre que cette réalité n' est pas un donné immuable mais une
convention à passer avec quelqu'un sur sa désignation. Ceci étant dit, ou
plutôt écrit, il me reste à trouver un nom pour tous ces signifiants qui
sont mémorisés chez chacun associés à leurs signifiés respectifs, un peu à
la manière des articles de dictionnaires associant un mot à son sens, 
prêts à être prononcés par mettons 2 interlocuteurs qui, pour se
comprendre, doivent au moins avoir 1 signifiant commun, leur discussion
pouvant porter justement sur le sens qu'ils donnent à leurs signifiants
communs pour statuer sur leur accord ou leur désaccord, leur proximité
selon le sens, un nom donc pour ces signifiants, traces mnésiques un peu à
la manière des signes sauvegardés dans nos ordinateurs, que j'ai pensé
appeler "hemi-signifiants" pour bien signifier que ce sont des traces
appartenant à moitié à un interlocuteur - à moins de croire que son Moi
paranoïaque lui accorde la propriété pleine et entière, à lui et à lui
seul, de ces traces mnésiques - ou bien "altersignifiants" pour bien
montrer qu'ils sont propriétés communes, un peu des murs mitoyens,
ensemble de traces mitoyennes, ou signifiants mitoyens, voilà,
l'expression que je cherchais pour ce que je percevais du grand Autre.
Est-ce que les signifiants sont autres que mitoyens ? Oui si l'on
considère que certains signifiants n'appartiennent qu'à un groupe
(national) linguistique et que 2 interlocuteurs quelconque n'appartiennent
pas nécessairement à la même communauté nationale.
Il me reste à vous remercier de votre réaction à ma question sur les
signifiants et signifiés. Elle m'aide à discerner mieux les concepts que
je serais peut-être amené à manipuler pour cette étude du processus
créatif.
Bien cordialement
Jean-francois Doucet

> lutecium-group: Ceci est un document du  Groupe de Travail Lutecium. ---
>
>
> Le grand Autre n'est pas si gentils que ça-
> Il est présent, sous la forme d'un Maitre hégélien, sur différents
supports- Des amendements, des réformettes qui savent qu'elles ne
passeront pas, des conseils"supérieurs" nuls et non avenus et je ne
parle
> que de l'hexagone.
> Serions-nous des palimpsestes ? Sans doute. Le grand débat inné, acquis-
Comme l'énonce J.Butler, il peut s'énoncer de manière + latente : les
violences des assertions performatives- Ou bien l'avidité d'un pouvoir
sans nom- Comment ne pas s'en offusquer ? Les propos de concierge, les
délations pétainistes qui se répètent incessa ment de manière
> contemporaine, frontale : l'immonde dice du monde-
> Un enfant est un être pervers poymorphe et certains
ne"grandissent"jamais,
> les scélérats de la vénalité qui croit que le matérialisme est une
valeur
> "sûre", d'où l'article de S.ZIZEK :"Wall street, la lutte des classes"-
"Prudence, il faut garder" Lacan dixit- La barbarie attend le coin du
virage-
> Comme l'inconscient, le grand Autre ne connait pas le temps ( voir "les
caractères" de la Bruyère"- Et comme le Moi est paranoïaque, distance il
faut garder-
> Assombrit-il la vie car il réveille les fantômes du passé ? Il
appartient
> à chacun de savoir le braver, tel un petit"soldat", grâce à la
> psychanalyse-
> L'abus de la boue qui parlante révèle l'aigreur intérieure de
> l'énonciateur-
>
> ____________________________________________________
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Jean-françois Doucet
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