[Lutecium-group] Re : Re : L'argent dans la cure

[josé camarena]

D'accord, "le peuple sans" ou avec ou ce que vous voulez... A quoi bon
répondre à cette non-réponse sur une liste, par ailleurs, psychanalytique...

J'en conclus que vous n'avez rien entendu de ce que disait Jacques et ne
voulez rien entendre de ce que, dans la cure, le moment du paiement de la
séance implique dans le sens du payer (PAYER, directement et sans
intermédiaire)... Soit. Si vous pensez avoir raison, argumentez et tentez de
convaincre sans "bons mots", râilleries ni analyses sociales à deux euros
cinquante (je vous libelle un chèque?)!

Il faudra bien à un certain moment, arrêter de tourner autour du pot. Enfin,
quelqu'un m'a dit...

Avec mes respects,
(d'un Belge qui n'a de Belge que l'adresse et son amour des frites)



Le 11 avril 2011 17:21, Emmanuel Bing <bing at club-internet.fr> a écrit :

> lutecium-group: Ceci est un document du  Groupe de Travail Lutecium.
> ---
>
> Je me disais aussi, ils sont bizarres, ces Belges. Ils n'ont que la carte
> bleue, pas de chèques. Comme je revenais de Bruxelles hier, je me faisais la
> réflexion que ça avait l'air de marcher bien mieux pour eux, sans
> gouvernement. Un peuple sans, quoi.
> EB
>
> De : <josecamarena at handiplus.com>
> Répondre à : Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne <
> lutecium-group at lutecium.org>
> Date : Mon, 11 Apr 2011 16:42:22 +0200
> À : <bdf at deflorence.com>, Groupe de travail pour la psychanalyse
> lacanienne <lutecium-group at lutecium.org>
> Objet : Re: [Lutecium-group] Re : Re : L'argent dans la cure
>
>
> lutecium-group: Ceci est un document du  Groupe de Travail Lutecium.
> ---
> celle-ci sera ma dernière intervention sur le sujet : les chèques ne sont
> pas admis en Belgique (en dehors des chèques commerciaux), sans compter que
>
> cela est devenu partie intégrante de la culture hexagonale et, à ce titre,
> à
> vous, analystes hexagonaux de savoir comment gérer l'affaire.
>
> Ici, ça va : merci!
>
> ----- Original Message -----
> From: "BdF" <bdf at deflorence.com>
> To: "'Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne'"
> <lutecium-group at lutecium.org>
> Sent: Monday, April 11, 2011 3:32 PM
> Subject: Re: [Lutecium-group] Re : Re : L'argent dans la cure
>
>
> lutecium-group: Ceci est un document du  Groupe de Travail Lutecium.
> ---
> On peut faire opposition à un chèque, mal le signer, le déchirer, le
> bruler,
> etc... Pas pour un billet de banque. Dans son aspect fétichiste, il est la
> valeur même. Le bruler ferait scandale, comme ce fut le cas pour l'acte de
> Serge Gainsbourg.
> ===
> BdF
> www.deflorence.com
> ===
>
>
> ________________________________
>
> From: lutecium-group-bounces at lutecium.org
> [mailto:lutecium-group-bounces at lutecium.org<lutecium-group-bounces at lutecium.org>]
> On Behalf Of Gabrielle
> Sent: 11 April 2011 14:26
> To: Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne
> Subject: [Lutecium-group] Re : Re : L'argent dans la cure
>
>
> Mais enfin, vous rendez-vous compte, les uns et les autres, que ce culte du
> billet peut aller jusqu'au point qu'un psychanalyste refuse de "rendre la
> monnaie", sous pr texte que l'analyste "ne paye pas" ?
> Les analystes sont-ils   ce point coup s de la r alit  qu'ils s'imaginent
> encore que, comme au temps de Freud ou m me de Lacan, les salari s sont pay
> s de leur travail en argent liquide ? Non, c'est interdit par la loi. Tout
> salaire doit  tre vir  sur un compte bancaire, du moins en France.
> Et puis on peut oublier aussi d'avoir emport  son ch quier, ou d'oublier de
> signer un ch que  ...  c'est tout aussi signifiant.
> Pour moi c'est un d bat st rile !
>
>
>
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