[Ζακ Λακάν], La conférence à la loge maçonnique du grand Orient de France intitulée «La psychanalyse en ce temps» eut lieu le 25 Απρίλιος 1969 au Temple n° 3, Hôtel du G.O.D.F. στο Παρίσι. Elle fut suivie d’un débat dont il ne reste pas de trace, publiée par le Bulletin de l’Association Freudienne 1983 n ° 415 p 17-20., Ημερομηνία: 25 Απρίλιος 1969, Μέσον: Texte / HTML, Ποιότητα: NA, Μέγεθος: 40K bytes, Συλλέγονται από aejcpp

[Ζακ Λακάν], Il s’agit de la deuxième conférence donnée par Lacan à la faculté universitaire Saint-Louis, Βρυξέλλες, ο 10 Μάρτιος 1960. Το κείμενο αυτό δημοσιεύτηκε την άνοιξη 1986 στο περιοδικό της Βελγικής Σχολής Ψυχανάλυσης, Ψυχανάλυση, n ° 4, pp. 163-187, αριθμός εξ ολοκλήρου αφιερωμένος Ζακ Λακάν. (La première publication de cette conférence fut donnée en 1982, dans Quarto supplément belge à La lettre mensuelle de l’École de la cause freudienne; cette publication interne n’a pu être trouvée). Dans la revue Psychoanalyse, le titre attribué à cette conférence : «II ? ? Il me faudra ajouter non» n’est pas celui que Lacan avait lui-même proposé (cf. conférence du 09.03.60), à savoir: «2. La psychanalyse est-elle constituante pour une éthique qui serait celle que notre temps nécessite». Nous laisserons cependant à la présentation de ce texte son titre tel que dans la publication., Ημερομηνία: 10 Μάρτιος 1969, Μέσον: Texte / HTML, Ποιότητα: NA, Μέγεθος: 59K bytes, Συλλέγονται από aejcpp

[Ζακ Λακάν], Lettre à Roger Dextre et Jean-Paul Sauzède parue dans La Main de Singe 1991 n°1 page 15. Ces deux étudiants en philosophie avaient envoyé à J.Lacan une lettre dans les circonstances qu’ils rappellent ainsi en 1991: «Étudiants en philosophie, pendant l’hiver 68-69, dans l’ennui d’un appartement chauffé péniblement au charbon, derrière la gare de Perruche, tout près de la prison St Paul et du «Cinématographe», nous avons passé une ou deux soirées à écrire à quelques célébrités, sans leur cacher cette situation, dont François Mauriac, alors fanatique admirateur d’Adamo et troublion à l’Olympia, scandalisé par les chansons de Suzanne Gabrielo. Pas de réponse. À Lacan aussi, qui nous répondit par la lettre ci-dessus dans les huit jours. Nous n’avons pas gardé copie de notre lettre. Après lui avoir décrit notre zèle (à le lire presque tout) et notre embarras (à tout comprendre), nous le priions de nous indiquer quelques «trucs et combines», afin de ne pas manquer d’impressionner les examinateurs qui nous attendaient au tournant. Avec une plus humble sincérité nous lui demandions «un de ses jolis noeuds papillon», ignorant qu’il n’en portait plus. Σε 1970 la chemise sans col ne le sauva pourtant pas d’une nouvelle mésaventure à Boston, où un maître d’hôtel exigeant en vain qu’il porte une cravate récolta des débris d’assiette (Magazine Actuel, Απρίλιος 80). La publication de cette réponse, séductrice, ne devrait pas soulever une ironie facile: nous la placerions volontiers dans le chapitre gombrowiczien des rapports pornographiques éternels entre l’immaturité et la maîtrise. Ημερομηνία: 12 Φεβρουάριος 1969, Μέσον: Texte / HTML, Ποιότητα: NA, Μέγεθος: 10K bytes, Συλλέγονται από aejcpp