Cattura di una lettura privata dell'opera teatrale di Peter Brook “Sono un fenomeno”. Diretto dagli attori Jean-François La Bouverie, Giulio Lanzaro, Justine Schmitt. Questo è un pezzo del saggio del neuropsicologo A. R. Luria su un mnemonista russo con una memoria fenomenale. Figlio chiamato Solomon Veniaminovitch Shereshevskly.
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Jean-Jacques Abrahams, in analisi durante 20 anni a Bruxelles, ha deciso un giorno di venire con un registratore durante la sessione e registrarlo. Le conseguenze furono disastrose per lo psichiatra. Ascoltiamo nuovamente questa registrazione e abbiamo cercato di evidenziare gli errori e gli errori nello svolgimento del trattamento analitico..
È presente anche la registrazione: qui
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Elementi di topologia del cosmo di Jean-Pierre Petit, i modelli Janus sono presentati da Gérard Crovisier. L'imprevisto è, tranne per un dettaglio, ce modèle rejoint la conception du sujet que nous a enseigné Jacques Lacan. Quindi ci sono due parti; nella prima di mezz'ora Gérard Crovisier spiega questa cosmogonia; nel seguito riprenderò la struttura del reale, del simbolico e dell'immaginario lacaniano, e le poche inflessioni che invocano la compatibilità con il modello inventato da Petit e le sue conseguenze a livello clinico.
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Avec Michel Roussan nous continuons notre exploration des quatre discours élaborés par le docteur Jacques Lacan.
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Un tetraedro orientato permette di spiegare i movimenti presenti nei discorsi sull'insegnante, sull'isterico, sull'università e sull'analista. Anche alcune osservazioni sul rifiuto della Chiesa cattolica e della Riforma luterana di riconoscere l'eliocentrismo.
Henry Fontana mi ha dato il suo approccio alla vita e alla morte di Giordano Bruno. Non avevo letto il testo che mi ha inviato su questo argomento e all'improvviso ho detto diverse cose sbagliate. Ecco il suo testo:
Nel 1600, Robert Bellarmin, gesuita, presiede il tribunale dell'Inquisizione che condanna e fa giustiziare Giordano Bruno al rogo.
R. Bellarmino si era designato come il “martello degli eretici”.
Nel 1616, durante il processo Galileo, ancora presidente del tribunale dell'Inquisizione, minaccia Galileo e gli ricorda quanto lui stesso aveva affermato in 1600 au proces Giordano Bruno, vale a dire il divieto formale di insegnare l'eliocentrismo “ovunque e in qualsiasi modo” (insegnare in qualsiasi modo) sotto pena di essere condannato per eresia.
Roberto Bellarmino fu dichiarato santo dalla Chiesa nel 1930.
Nel 1600 dopo la condanna di Giordano Bruno, Galileo e Keplero avevano scritto una testimonianza congiunta: hanno riconosciuto di non aver sostenuto a sufficienza il loro collega!
Ho parlato di Lutero quando si trattava dei calvinisti conosciuti come ugonotti in Svizzera mentre i luterani sono dalla parte germanica. Calvin era morto da allora 1564.
Mi scuso con Henry!
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Sigmund Freud, citando Le Bon, segna l'oggetto, membro delle masse, il sigillo della barbarie. Michel Roussan analizza il testo di Freud “Psicologia di massa e analisi dell'Io” di 1921 et attache ce travail à la structure des quatre discours inventée par Jacques Lacan. I collegamenti con il nostro presente non potevano sfuggirgli.
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“Lo schiavo è definito da ciò che qualcuno ha potere sul suo corpo” nous a dit Jacques Lacan. Il padrone ha bisogno di strumenti per garantire la docilità dello schiavo. In passato era la frusta, il fucile, la polizia, giudici ecc. Al giorno d'oggi sono a sua disposizione nuovi strumenti, Scienza, media loro, la polizia, Internet, gli LBD, le multe, i giudici, ecc. Nel passato, questi strumenti generati nello slave, le sofferenze, paura della morte, la sensazione di inferiorità, ecc. L'oggi è la paura del domani, paura della mutilazione, paura della malattia e della morte, l'infantilizzazione, il senso di colpa, ecc. Ci proponiamo di trovare la dialettica tra padrone e schiavo nel discorso del padrone che ci ha insegnato Lacan, e trovare nel discorso universitario gli strumenti che il docente utilizza come strumenti di schiavitù.
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Una conversazione con John Gasperoni al momento della Covid-19. Ci sarà un evoluzione del capitalismo in un tempo futuro?
Una nuova conversazione con John Sheridan, artista di sinistra / attivista. Dopo contestando circa le problematiche indotte dal capitalismo in Francia e negli Stati Uniti, e la sua incompatibilità con il benessere umano, veniamo al secondo in cui cercheremo di trasmettere i schizzi della nostra comprensione delle soluzioni francesi e statunitensi attivisti hanno inventato finora per risolvere questo grave problema. In Francia Sono abbastanza sicuro che arriverà dal movimento Giallo Gilet.
L'opera d'arte di John Sheridan può essere vista su http://www.johnsheridanart.com/
A seguito di una presentazione al Loosestrife ho sviluppare i concetti di caos e in particolare l'articolo 30 descrivendo ciò che caratterizza sistemi dinamici caotici quando.
Non era certo che questa sessione del workshop ha poco a che fare con la clinica psicoanalitica, ma con nostra sorpresa, connessioni verificati.
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