Re: [Lutecium-group] Mélodème

Psychanalyse psychanalyse at wanadoo.fr
Wed Jan 25 21:10:10 UTC 2006


La querelle des bouffons sur une liste de psychanalyse, Catherine, dites-vous, mais n'est-ce pas là la question?
To be or not to be...
Êtes-vous sure qu'il n'y a pas de mélodie sans interprétation...

MR
  ----- Original Message ----- 
  From: Catherine Grandjean 
  To: Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne 
  Sent: Wednesday, January 25, 2006 9:59 PM
  Subject: Re: [Lutecium-group] Mélodème


  lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
  Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
  ---

  ----- Original Message -----
  From: "Psychanalyse" <psychanalyse at wanadoo.fr>
  To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne"
  <lutecium-group at lutecium.org>
  Sent: Wednesday, January 25, 2006 4:37 PM
  Subject: Re: [Lutecium-group] Mélodème


  lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
  Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
  ---
  > Il y a pourtant eu des tentatives dans ce sens, en particulier avec la
  musique contemporaine et un essai de définition du discours musical par la
  formalisation de ses articulations élémentaires. Pierre Boulez s'y est
  essayé, mais on reste dans le cadre d'un outil d'analyse de la syntaxe du
  discours musical. Or, votre propos tendrait à faire l'amalgame de la
  mélodie, de l'interprétation et de l'outil d'analyse.
  http://www.physics.mcgill.ca/~gyves/musique.html


  Il n'y a pas de mélodie sans interprétation. Ca n'est pas un amalgame.

  Quant à l'outil d'analyse, le lien que vous nous proposez est très orienté :
  universalité, rationalité, Descartes, Rameau, grammaire générative... On
  peut immédiatement, et quasi terme à terme, opposer l'autre face du débat :
  pluralité, irrationnalité, affect, Rousseau, expressivité (accent, tenseur,
  signifieur, suivant les auteurs auxquels on se réfère...). Bref, les autres
  termes du débat, c'est ce que votre article met sous le mot d'idéologie,
  sous prétexte que la science c'est tellement mieux.

  Ce qui m'étonne, finalement, c'est de voir ressurgir les termes de la
  querelle des bouffons sur une liste de psychanalyse. J'ai oublié d'où le fil
  est parti... Qu'en dire ? Jusqu'avant la musique contemporaine, le logos a
  avalé l'expressivité, en musique comme en grammaire (Port Royal). Puis, avec
  la musique contemporaine, Dyonisos a regagné du terrain sur Appolon, et la
  musique modale sur la musique tempérée. Il me reste sur les bras cette
  question : quelle est l'intention de ce débat ? Quel rapport entre cette
  musique, ou ces musiques, ou l'idée de musicalité, ou l'idée de modalités,
  et la psychanalyse ? Qu'il y en ait ne fait pas de doute pour moi. Mais je
  ne mets pas ce rapport unilatéralement du côté de la science, loin s'en
  faut.

  --
  Catherine




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