[Lutecium-group] Surdit é

[Psychanalyse]

Mais non justement, c'est du délire ça ; le maniement des noeuds, ce n'est 
pas la structure (!) laquelle s'il vous plaît (!) et comment le démontrer 
vous ? c'est bien une métaphore.

MR

----- Original Message ----- 
From: "Guy de Villers Grand-Champs" <Guy.de.Villers at psp.ucl.ac.be>
To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" 
<lutecium-group at lutecium.org>
Sent: Sunday, May 07, 2006 10:25 PM
Subject: Re: [Lutecium-group] Surdit é


lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
---
Merci, Chère Violaine, pour vos paroles, si bienvenues quand se pose la
question du désir de l'analyste et celle du bien-dire au coeur du
malentendu. Pas celui des canailles, mais bien le malentendu de structure,
celui qu'alimente le refoulement.
A ceux qui voient en Lacan un métaphysicien, je recommande l'écoute des
séminaires enregistrés. On y entend cette voix si particulière articuler
très lentement ces ronds de ficelle, pour tenter de saisir un bout du réel
de la structure. En ce sens il pouvait dire que le maniement des noeuds,
c'est la structure même et pas seulement sa métaphore. Il ne disait pas que
les figures du noeud relevaient du réel, mais bien leur maniement, "en temps
réel" dirions-nous.
Avec mes amitiés,
Guy.


Le 7/05/06 22:09, « Violaine Clement » <violaine.clement at co-perolles.ch> a
écrit :

> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
> ---
> Cher Guy,
>
> Je vous remercie de prendre la peine de répondre avec autant de
> patience à ce qui, vous le dites, devient vraiment désolant. S'il y a
> nécessité de critiquer, pour pouvoir le faire, il faudrait avoir pris
> la peine de lire, pourquoi pas avec haine, Lacan le disait déjà, que
> ceux qui le lisaient avec haine le lisaient bien.
>
> Je me demande si ce n'est pas cela qui fait que les Lutéciens en on un
> peu assez, et que ce n'est pas pour ceux qui travaillent le lieu qu'ils
> apprécient, celui dans lequel il mettent leur énergie. Votre réponse me
> prouve qu'ils ont tort, que nous avons tort . Nous avons tort de ne pas
> avoir la patience et de refuser le débat lorsque nous sommes entre
> personnes de bonne foi. Effectivement, si l'amour, la haine et
> l'ignorance sont les 3 passions de l'être humain, on peut comprendre
> pourquoi il y a ces jours-ci, autour de l'anniversaire de Freud, autant
> de crétineries qui se disent. Et on sait que crétin vient de chrétien.
>
> Comme Katharina, je ne me sens pas capable de critiquer le biologisme
> de Freud, ni le symbolisme de Lacan, mais en m'essayant aux noeuds du
> sinthome, il m'apparaît que ce serait effectivement être analpha"bête"
> que de ne pas y voir un effort extraordinaire de nouer, avec rigueur,
> et dans le but d'éclairer nos lanternes, le corps avec le langage, sans
> y oublier le réel, qui existe aux deux autres et qui les tient. Si
> quelqu'un peut me l'expliquer sans passer par là, je suis tout ouïe.
>
> À propos de surdité, j'ai compris qu'il faut être deux pour qu'il y ait
> surdité le jour où je me suis fait traiter par un sourd, en langue des
> signes, de "malentendante profonde", et il m'a semblé qu'il y avait là,
> dans l'éclat de rire qui a suivi la traduction, un début de parole.
>
> Mes amitiés à tous les malentendants,
>
>
> Violaine
>
>
>
>
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