[Lutecium-group] l'art de saisir le symptôme de l'Autre au vol.

[sven noordman]

l'art de saisir 
le symptôme de l'Autre au vol,
 personne n'y echappe, selon la philosophie du
trauma, c'est la technique d'analyse la plus
originaire, fatalement, dont on mesure mal encore
l'etendue de la portee, mais pourquoi en faire
une definition de l'hysterie, certes, c'est par 
la que certaines personnes sont rentrees, et par un
raisonnement qui lui aussi consiste fatalement en un glissando
d'approximations, le moyen de faire autrement,
mais enfin, suffisement peu dupe de ses liens
de tissages pour se sentir autorise d'en parler,
alors etendez votre hysterie qui fait bonne figure
en matiere d'introduction a tout les DSM4 et puis
passez souverainement le petit pont de bois du
pathologique au normal. Il se passe plein de 
choses tout le temps, la question est a quel
rythme de conscience vous les vivez. Arriver
 a concevoir de maniere parfois tellement
 abstraite et niche au coeur de la vie selon le
mot de Freud qui a marque mes 17 ans pour la vie
"L'ontogenese reproduit la philogenese", les
 elements qui font souffrir les gens et qui
sont generateurs d'angoises, mener le combat
contre la science parce qu'elle meconnait 
fondamentalement l'homme et veux l'equiper
de se qu'il a deja naturellement en lui. Alors,
oui, je suis hysterique au plus au point, je suis
meme une femme hysterique avec tout le tableau,
heureusement j'ai l'air d'Autre chose a l'exterieur,
quoi au juste, je ne sais, mais au fond, qu'importe,
pourvu que ca communique, un homme domestique...

Voila c'ca m'inspire votre joyau du 1er avril.
 



liliane <liliane.fainsilber at wanadoo.fr> wrote: lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
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L'hystérie ou  l'art de "saisir le symptôme de l'autre au vol » 

Je voudrais vous proposer en cette date du premier avril, une juxtaposition pour le moins stimulante, de Freud à Lacan et de Goethe à Joyce,  juxtaposition que je trouve explosive, mais je ne sais trop en quoi, pour l'instant ( à vrai dire, j'en ai quand même une petite idée) . 
J'espère qu'elle ne vous laissera pas indifférent car j'aimerais bien en avoir des échos.  Peut-être que cela pourrait radicalement modifier l'approche qui est faite de nos jours  de ces derniers séminaires de Lacan sur Joyce. 

Donc voici ce que Freud écrit à propos de Goethe dans le manuscrit N, avec comme sous-titre :   Poésie et « Fine Frenzy » 
« Le mécanisme de la création poétique est le même que celui des fantasmes hystériques. Goethe prête à Werther quelque chose de vécu : son propre amour pour Lotte Kästner et, en même temps, quelque chose dont il a entendu parler : le sort du jeune Jérusalem qui se suicida ». 

Et maintenant Lacan à propos de Socrate puis de Joyce mais toujours avec la question de l'hystérie ( dans « Joyce le symptôme », version II : 

« . Laissons le symptôme à ce qu'il est : un événement de corps, lié à ce que : l'on l'a..  Ainsi des individus qu'Aristote prend pour des corps, peuvent n'être rien que symptômes eux-mêmes relativement à d'autres corps. Une femme par exemple, elle est symptôme d'un autre corps.
Si ce n'est pas le cas, elle reste symptôme dit hystérique, on veut dire par là dernier. Soit paradoxalement que ne l'intéresse qu'un autre symptôme : il ne se range donc qu'avant dernier et n'est de plus pas privilège d'une femme quoiqu'on comprenne bien, à mesurer le sort de LOM comme parlêtre, ce dont elle se symptomatise. C'est des hystériques, hystériques symptômes de femmes . c'est des hystériques symptômes que l'analyse a pu prendre pied dans l'expérience.
Non sans reconnaître d'emblée que toutom y a droit. Non seulement droit mais supériorité, rendue évidente par Socrate . Socrate, parfait hystérique, était fasciné du seul symptôme, saisi de l'autre au vol. Ceci le menait à pratiquer une sorte de préfiguration de l'analyse. Eût-il demandé de l'argent pour ça au lieu de frayer avec ceux qu'il accouchait que c'eût été un analyste, avant la lettre freudienne. Un génie quoi !
Le symptôme hystérique, je résume, c'est le symptôme pour LOM d'intéresser (ou de s'intéresser ?) au symptôme de l'autre comme tel . Pardon, tout ça n'est que pour spécifier de Joyce de sa place.
Joyce ne se tient pour femme à l'occasion que de s'accomplir en tant que symptôme". 
Voila  Joyce se tenant pour femme, dans l'enfantement de ses ouvres, Goethe s'identifiant à Jérusalem, et évitant ainsi,  en écrivant un roman, "Les souffrances du jeune Werther", de passer à l'acte, et de se suicider, lui aussi :  Quel beau mélange ! 
Mais ce qui est quand même une vraie trouvaille, un pur joyau de premier avril c'est cette hystérie définie par Lacan comme l'art de saisir le symptôme de l'Autre au vol. 
Voila de quoi se remuer les méninges. Bon dimanche. Liliane Fainsilber. 
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