[Lutecium-group] On me f'rait - Lacan
Bernard Goffe
bernard.goffe at skynet.be
Sat Aug 27 16:21:09 UTC 2011
Bonjour,
La... une réponse a faire à Michel Onfray serait à chercher du côté de
sa lecture, et de ses sources. Je suis ébahi par le nombre de livres
qu'il dit avoir lus! Lire, cela prend du temps, beaucoup de temps. Ainsi
lire Lacan... Enfin, pour moi. Mais peut-être Michel Onfray lit-il très
vite. Et ne comprend-il pas aussi vite. Ainsi a-t-il lu Freud? A-t-il lu
Lacan? Certes, il cite les propos des uns et des autres, psychanalystes
aussi parfois, qui disent que c'est incompréhensible. Ne dit-il donc
pas qu'il n'y a rien compris, rien compris à ce qu'il en a lu? Lire
l'opus écrit complet de quelqu'un auquel on ne comprend rien, il y faut
du courage, une folle obstination... Je m'obstine avec Lacan...
Peut-être Jacques Van Rillaer, qui lui a lu Freud dans son entier, et lu
au moins les Ecrits de Lacan - je me souviens avoir vu sur son bureau de
l'Université de Louvain, au temps de son doctorat en psychologie,
conduit par le Professeur Jacques Schotte, et psychanalyste, avant qu'il
n'ait la révélation du comportementalisme en Hollande, le gros bouquin
de Lacan ouvert sur des pages raturées au gros crayon rouge... - lui
a-t-il servi de guide... Comme moi je me suis fait guider. Et souvent me
suis-je égaré avec mes guides... Citer ne prouve pas qu'on ait lu celui
qu'on cite. Nous le savons bien. La citation cite parfois, souvent?...
celui qui cite, qui lui aussi cite peut-être un autre, qui lui a
peut-être lu la source... Donner la page de référence ne prouve rien...
CA y est, je suis égaré... On peut encore lire mais ne pas entendre.
J'ai arrêter de lire Onfray après son fameux traité d'athéologie. Dont
on sait que le mot lui vient d'un autre. Je ne bataillerai pas. Son
traité m'a fait peur, ses insultes, sa haine... Je l'ai une fois entendu
déclarer que si beaucoup, quelques uns avaient détesté son traité,
personne ne lui avait démontré ses éventuelles erreurs. J'ai lu deux
livres où la chose a été faite, l'un d'une théologienne protestante,
l'autre... je sais plus, faudrait que je cherche dans ma bibliothèque...
d'une journaliste? Onfray les a-t-ils lus?... Courageusement, j'ai
encore tenté de lire le premier tome de sa contre-histoire de la
philosophie. J'ai buté contre... sa bibliographie. Tous ces Pères de
l'Eglise auxquels il s'en prend, les a-t-ils lus?... J'ai essayé d'en
lire l'un ou l'autre, mais j'ai fini par m'endormir dans la bibliothèque
du monastère qui m'en avait gentiment ouvert les portes... Et puis, sur
le stoïcisme, de nombreux ouvrages bien plus savants avaient déjà été
écrits... pas de traces dans sa bibliographie...
Jusques-là, j'avais beaucoup aimé les livres de Michel Onfray. Enfin,
pas tous... Ils m'ont guidé, quelques années, où j'errais... Mais je
crois que je l'aime toujours... Ses conférences sur France Culture m'ont
fait rire...
Bon, ce que je voulais dire, c'est pas tout ça, c'est que c'est le
bouquin de Rey qui m'a conduit sur un divan. Je n'ai pas compris alors
ce que Michel Onfray n'a pas compris aujourd'hui... hier, précisément...
Je vais peut-être le relire. Merci, Monsieur Rey.
Une citation, si je peux, d'un Père de l'Eglise: /Lege, lege et relege,
et invenies/. J'avais lu que c'était saint Bernard qui a dit ça. Et
puis, un jour, un moine fort érudit m'a dit que c'était un Père de
l'Eglise qui avait dit ça. Mais je ne sais plus qui.
Pardonnez-moi mon égarement parmi vous.
B.G.
Le 27/08/2011 12:10, Violaine Clement a écrit :
> lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium.
> ---
>
>
> Bonjour Chantal,
> Bonjour amis Lutéciens,
>
> Ecouter Onfray est roboratif : après sa lecture ironique de Pierre
> Rey, je comprends pourquoi Onfray, qui est à Caen, hait Lacan, c'est
> parce qu'il n'est pas Lacan.
>
> C'est assez étonnant d'entendre parler en /live/ , comme chacun de
> nous, un symptôme vivant, un parlêtre qui ne veut rien en savoir de ce
> qui s'entend dans ce qui se dit, et je suis certaine qu'il fera
> beaucoup pour la psychanalyse : il fait rire son public, mais je ne
> suis pas sûre que cela nuise à la psychanalyse.
>
> Pierre Rey explique pourquoi la psychanalyse lui a permis de vivre
> autrement avec ses phobies, Onfray réussit à expliquer en quoi la
> docte Roudinesco se trompe quand elle le déclare guéri de ses phobies.
> Il dit lui-même qu'il n'est pas guéri, il vit bien, elles ne
> l'empêchent plus de vivre. Mais de cela aussi, Onfray se moque : et
> ses auditeurs qui rient doivent se poser la question : pourquoi se
> moquer d'un homme qui dit qu'il vit bien, qu'il peut demander sans
> angoisse ce qu'il veut à une vendeuse ?
>
> Je me souviens de cette petite histoire racontée par Cicéron (de Orat,
> 2, 272) entre Ennius et Scipion Nasica. Scipion était venu voir Ennius
> chez lui, et la servante lui avait répondu qu'il n'y était pas.
> Quelques jours plus tard, comme Ennius demandait à son tour à voir
> Scipion, ce dernier répondit lui-.même qu'il n'était pas là. À
> l'incrédulité d'Ennius, Scipion répliqua simplement : "Tu es un homme
> impudent : quand je t'ai demandé, j'ai cru ta servante qui disait que
> tu n'étais pas à la maison, toi, tu ne me crois pas moi-même ?"
>
> Onfray ne croit pas Pierre Rey quand il dit lui-même qu'il va bien....
> Ce qui énerve Onfray, n'est-ce pas que Pierre Rey ait dépensé 600'000
> euros pour cela ? Si c'est le prix qu'il avait à payer pour apprendre
> à négocier avec sa jouissance, et qu'il ait désiré le faire savoir,
> avec un sérieux dont Onfray se moque, je trouve que l'incrédulité de
> Onfray est aussi impudente que celle d'Ennius.
>
> Qu'est-ce qui pousse Onfray ? Lui seul pourrait le savoir, s'il le
> désire, mais pour lui, au contraire de Pierre Rey, rien ne tourne pas
> rond. Il tourne en rond, et de ce cirque-là, il gagne beaucoup
> d'argent et s'il ne veut rien savoir de ce qui l'agite, tous ceux qui
> le regardent ou l'entendent entendent plus que ce qu'il dit. Et c'est
> tant mieux pour que vive la psychanalyse.
>
> Bonne rentrée lacanienne ! Je suis impatient de lire la Vie de Lacan
> par Jacques-Alain Miller.
>
> Violaine Clément
>
>
>
>
>
> Le 27 août 2011 à 09:58, chantal de Bodinat a écrit :
>
>> lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium.
>> ---
>> Merci de l'info. Je me suis donc obligée à l'écouter et... encore une
>> fois et surtout cette fois, j'ai eu l'impression d'assister "en live"
>> au mécanisme de projection. C'est saisissant ! de même que sa
>> certitude interprétative.
>> Seulement, sa parole laisse des traces, relayée par France
>> Culture..., et il n'est pas facile de contrer (?) ça, surtout pas d'y
>> répondre
>> CP
>> ----- Original Message ----- From: "JP Bienvenu"
>> <jpbienvenu at orange.fr <mailto:jpbienvenu at orange.fr>>
>> To: "'Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne'"
>> <lutecium-group at lutecium.org <mailto:lutecium-group at lutecium.org>>
>> Sent: Friday, August 26, 2011 1:00 PM
>> Subject: [Lutecium-group] RE : Lacan Quotidien
>>
>>
>>
>> lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium.
>> ---
>>
>> *Pour info*, Onfray fête l'annif à sa manière. Il a commencé ce qu'il
>> considère comme une descente en flèche de Lacan dans la retransmission
>> d'hier soir jeudi (Fr culture, 19h), en fin d'émission, et a promis un
>> festival pour ce soir, "cours" entièrement consacré à Lacan, "en
>> appendice"
>> à sa série.
>>
>> JP B
>>
>>
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