[Lutecium-group] psychanalyse vs philosophie

[Jacques B. Siboni]

Cette haine, bien entendu très présente dans le discours d'Onfray, est un des 
signifiants maître en position de vérité dans le discours universitaire. 

Onfray n'est pas le seul à en faire usage. Il suffit d'assister à des 
soutenances de thèse de doctorat pour être convaincu que la haine est ce qui 
anime le plus souvent les membres du jury envers le doctorant, et celle ci est 
proportionnelle à la qualité du travail produit par le doctorant.

Il ne faut pas oublier que le discours universitaire n'a pas grand chose à 
voir avec le discours dialectique platonicien (ou hégélien). Et si Onfray 
était capable de tenir un discours dialectique, ça se saurait!

Bien amicalement

Jacques



On Monday August 29 2011, cbodinat at club-internet.fr wrote:
> lutecium-group: Ceci est un document du  Groupe de Travail Lutecium.
> 
> Oui, à part qu'à l'écouter justement, la haine transpire de tout son
> discours, universitaire (?) ou pas... c'est surtout ça (entre autres) qui
> me paraît différent. CB
> 
> Le 29/08/2011 11:25, Jacques B. Siboni a écrit :
> > Je n'ai pas écouté les dernières productions de Onfray dont il est
> > question ici, (et je ne le regrette pas)
> > 
> > mais, en prenant en compte les nombreuses critiques justifiées que ces
> > énonciations produisent chez ceux qui s'intéressent à la psychanalyse, ça
> > me paraît une occasion d'opposer les discours philosophique et
> > psychanalytique.
> > 
> > Aufray évolue au sein du discours philosophique qui est un des avatars du
> > discours universitaire. Dans celui-ci c'est le savoir qui est en position
> > d'agent. Et ce discours produit du docteur.
> > Dans un discours qui est plus proche du discours analytique, c'est
> > l'objet du désir qui est l'agent et ce discours produit du signifiant.
> > 
> > On peut ainsi saisir qu'il n'y a pas grand chose de commun entre ces deux
> > domaines. C'est pourquoi je ne vois pas matière à critiquer ou même à
> > commenter les assertions d'Onfray. La réfutation ou le commentaire de ses
> > énoncés --- ce qui est au fondement du discours universitaire --- nous
> > obligerait à produire nous-même du discours universitaire avec une
> > nouvelle vérité comme agent.
> > 
> > Bien amicalement
> > 
> > Jacques


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