分類存檔: 西格蒙德·佛洛德

Jean-Michel Vappereau ——今天充滿愛意 (書寫真相的主要方式) – 第 2 部分 I

《真理論三篇》系列之二論證. 本文檔是第二個參數第二部分的第一部分, 題為“今天全心全意地愛著 ( 書寫真相的主要方式),」並區分 物體 語言和 評論 語, 被稱為 元語言.

02.1_全部之愛_第二部_I

[額外 2025/08/25]

Jean-Michel Vappereau ——今天充滿愛意 (書寫真相的主要方式) – 第二部 II

《真理論三篇》系列之二論證. 本文檔是第二個參數第二部分的第二部分, 題為“今天全心全意地愛著 ( 書寫真相的主要方式),」並闡述了古典邏輯作為佛洛伊德主題寫作的必要性.

02.1_全部之愛_第二部_II

[額外 2025/08/25]

Jean-Michel Vappereau — 3 ≠ 4, 小組和人群之間的演講

The definitive edition of 3 ≠ 4, which is listed on the Vappereau site as 4≠3, discours entre groupe et foule. Several versions of this paper were produced, this is the last posted version, and thus the definitive edition. In this work, Vappereau articulates the function of discourse relative to place, numbers, 和 letters in order to put forward new insights into the four discourses 拉康的.

3_diff_4_(v8)_revue

[額外: 2025/08/25]

Jean-Michel Vappereau — 今天全心全意地愛著 (書寫真相的主要方式) – 3第二部分

《真理論三篇》系列之二論證. This document is the third installment of the second argument, 題為“今天全心全意地愛著 ( 書寫真相的主要方式),” and argues for a rereading of Freud by suffusing classical logic with the topology of the subject.

02.1_Amour_du_tout_3eme_partie

[額外: 2025/08/25]

Jean-Michel Vappereau — 今天全心全意地愛著 (書寫真相的主要方式) – 4第二部分

《真理論三篇》系列之二論證. 本文檔是第二個參數的第四部分, 題為“今天全心全意地愛著 ( 書寫真相的主要方式),」並在科學和教會的角色之間進行深思熟慮, 遵循拉康的斷言 目瞪口呆.

02.1_全部之愛_第 4 部分

[額外: 2025/08/25]

Jean-Michel Vappereau — 今天全心全意地愛著 (書寫真相的主要方式) – 附件

中的第二個參數 “關於真理論的三篇論文” 系列. 本文檔是第二個參數的最後一部分, 題為 “今天全心全意地愛著 ( 書寫真相的主要方式),” 並包含附件, 它以數學方式證明了父參數.

02.1_愛一切_正式_元素_(附錄+目錄

[額外: 2025/08/25]

Jean-Michel Vappereau — 織物: 內在拓樸表面 (1988)

The complete text of 織物 由 Jean-Michel Vappereau (1988). 這部作品是四本出版品之一 Vappereau 描述拉康的拓撲. 文字摘要, 源自其後蓋, 轉載如下:

“本手冊, 號 2 來自擴展拓樸結果係列小冊子, présente les surfaces topologiques intrinsèques en près de 1000 dessins commentés. Ainsi quiconque pourra, en suivant ces pages, muni de papier et de crayons, quel que soit son talent et ses connaissances mathématiques, se donner à sa manière une pratique dessinée de la topologie; et apprendre les principes élémentaires de ce qui constitue la matière du second chapitre de l’enseignement topologique de Lacan (的 1961 同 1971). C’est aux praticiens de quelle que discipline que ce soit de s’apercevoir que la topologie du sujet, qui résulte de la psychanalyse, reste la seule chose qu’ils aient à en retenir dans leur domaine propre. Une telle pratique, si elle n’est pas réservée au lecteur des Ecrits, est de rigueur pour qui souhaite suivre Lacan dans sa lecture de Freud et sa pratique de traduction entre concepts analytiques et objets topologiques. Après trente ans d’un usage des schémas de Lacan à la manière des tests où l’on doit projeter sa propre fantaisie, ses lecteurs peuvent enfin trouver ici une autre pratique de ces éléments de topologie plus proche du texte et apprendre à lire et à écrire, dans la structure, les constructions de Freud et de Lacan.”

etoffe

[額外: 2025/08/24]

Jean-Michel Vappereau — 火熱的溪流上的論文

Document sent by Vappereau 到 René Lew, published in Cahiers de lecture freudienne #14 (1987). This paper deals with topologically interpreting 分離 和 異化 as presented by Lacan in his seminar of 15 二月 1967.

Theses_sur_le ruisseau_ardent

[額外: 2025/08/23]