ما يفعله هو نا التكرار شكلاً خاصا من إنسان? هذا محاولة للإجابة, (ولكن ليست مرضية جداً لبلدي الذوق). ويرد مثال من قطعة من الألبوم “الموسيقى الميكانيكية” من كارلا بلي.
الملفات المرتبطة بـ 20 يناير 2015 محاضرة في ندوة Jean-Michel Vappereau. وصف لهذه الندوة, نشرت ل طوبولوجيا في التمديد موقع إلكتروني, يمكن العثور عليها أدناه:
“الحجج من دورة طوبولوجيا التمديد من Jean-Michel Vappereau للسنة 2015 حول وظيفة العقدة
ممارسة العقد المنطقية
والعقد الطوبولوجية
0.- إن فكرة العقدة تدعونا إلى الممارسة الفعالة (الواقع) الاختلاف وديناميكية التناوب, التكرار والتطابق بين المواقف الجوهرية والخارجية التي تتبناها الذات, عند القراءة. في خطاب التحليل النفسي، حدد فرويد هذه الوظيفة منها 1914 لتوضيح الفكرة على مر السنين التي تلت ذلك تحت عنوان النرجسية. افتتح لاكان مساهمته في أسس التحليل النفسي بتقديم نموذجه النظري والتعليمي المتواضع المعروف بـ : “من مرحلة المرآة”, مما يسمح لنا بالتساؤل ودراسة ما يتعلق بموضوع النرجسية. هذا هو في الواقع موضوع ذلك, في الوضع الجوهري لجسده, رؤية هذا الجسم, من خلال مرآة, خارجيا, ما يسمى بالصورة النرجسية أو المرآوية. يتم تجديد هذه المفاهيم المحددة المتعلقة بالعقد من خلال تحويلها إلى مصطلحات الزوجين المتعارضين : الداخلية – الخارج.”
ونحن نتحدث عن اختيار وإرادة حرة; J. أظهر لاكان, من أمثلة حسابية أن الخيارات الحالية مقيدة بالماضي من هذا الموضوع. هذه الدورة سوف تستمر في حلقة العمل #17, تركز تحديداً على نا التكرار
هناك عدة إصدارات من الورقة 3 ≠ 4, الكلام بين الجماعة والحشد التي تم تنقيحها في وقت لاحق; يمكن العثور على الإصدارات السابقة المعروفة من هذه الورقة أدناه.
كتب بواسطة Vappereau في بالفانيرا, باستخدام المنطق البولياني ودوائر أويلر لإثبات العلاقة بينهما الانفصال و الاغتراب المكونة لل “لكمة” (لكمة) في صيغ لاكان. تمثل هذه الورقة “دعوى” من عمل أكبر من قبل Vappereau مستحق “هيكل الخيال (S<>ل) في كوميديا الاغتراب الشعرية لأرسطو (البخيل; شرفة جينيت) / مأساة الانفصال (عقدة نفسية)?” يوجد نسختان من هذه الورقة على موقع JMV, وكلاهما تم تحميلهما هنا.
تم استخدام الخطة الإسقاطية على نطاق واسع جاك لاكان, أساسا في عرضه في الحد الأقصى للصليب. ما هي خطة إسقاطي? الحد الأقصى للصليب هو الطريقة الأكثر ملاءمة لحساب النفس البشرية?
على القضبان:
— ويقول الخطاب الرئيسي: “القضبان المتوازية”
— ويقول خطاب هستيرية: “أرى القضبان تتلاقى نحو نقطة مشتركة”
— وقال الخطاب جامعة: “القضبان المتوازية وتتلاقى في نقطة إسقاطي”
— ويقول الخطاب التحليلي: “ويتمحور هذا الموضوع كمسافة إسقاطي”
الماضي في تعاظم أو ملحق, التحليل النفسي في تعاظم أو ملحق, ما هو عند لاكان يستخدم هذه الشروط? ويبدو أن يستخدم هذه الصفات في إحساس ببعيد جداً مما كانت عليه في المنطق