الخطاب الرئيسي, هستيري, جامعة, والمحلل; هذه 4 شروط الخطاب هيكل لدينا إينتيرسوبجيكتيفيتي. دفعت مشتق مشتركة من الخطاب المحلل للخطاب بالأكاديمية. إذا كان موجوداً في البلدان اللاتينية, هو القاعدة في البلدان الانجلوسكسونية.
Le sinthome, بهذه الطريقة من التسامي يصفها لاكان, يأخذ شكل معين في جيمس جويس. فإنه يبلور في غير عادية بالمقارنة مع الجنس الآخر, شكل من أشكال الجنون في اثنين.
وبفضل كروفيسير جيرار الذي يقودنا له الإضاءة.
مصنفة حسب Vappereau باعتبارها الجزء الأول من مجموعة بعنوان “ثلاث مقالات عن نظرية الحقيقة.” هذه هي الحجة الأولى في السلسلة, منها أربعة المجموع. المجموعة بأكملها تفتقد فقط “المرفقات” قسم, ولكنها غير ذلك كاملة.
ما يفعله هو نا التكرار شكلاً خاصا من إنسان? هذا محاولة للإجابة, (ولكن ليست مرضية جداً لبلدي الذوق). ويرد مثال من قطعة من الألبوم “الموسيقى الميكانيكية” من كارلا بلي.
الملفات المرتبطة بـ 20 يناير 2015 محاضرة في ندوة Jean-Michel Vappereau. وصف لهذه الندوة, نشرت ل طوبولوجيا في التمديد موقع إلكتروني, يمكن العثور عليها أدناه:
“الحجج من دورة طوبولوجيا التمديد من Jean-Michel Vappereau للسنة 2015 حول وظيفة العقدة
ممارسة العقد المنطقية
والعقد الطوبولوجية
0.- إن فكرة العقدة تدعونا إلى الممارسة الفعالة (الواقع) الاختلاف وديناميكية التناوب, التكرار والتطابق بين المواقف الجوهرية والخارجية التي تتبناها الذات, عند القراءة. في خطاب التحليل النفسي، حدد فرويد هذه الوظيفة منها 1914 لتوضيح الفكرة على مر السنين التي تلت ذلك تحت عنوان النرجسية. افتتح لاكان مساهمته في أسس التحليل النفسي بتقديم نموذجه النظري والتعليمي المتواضع المعروف بـ : “من مرحلة المرآة”, مما يسمح لنا بالتساؤل ودراسة ما يتعلق بموضوع النرجسية. هذا هو في الواقع موضوع ذلك, في الوضع الجوهري لجسده, رؤية هذا الجسم, من خلال مرآة, خارجيا, ما يسمى بالصورة النرجسية أو المرآوية. يتم تجديد هذه المفاهيم المحددة المتعلقة بالعقد من خلال تحويلها إلى مصطلحات الزوجين المتعارضين : الداخلية – الخارج.”
ونحن نتحدث عن اختيار وإرادة حرة; J. أظهر لاكان, من أمثلة حسابية أن الخيارات الحالية مقيدة بالماضي من هذا الموضوع. هذه الدورة سوف تستمر في حلقة العمل #17, تركز تحديداً على نا التكرار