فئة المحفوظات: سيغموند فرويد
ندوة x القلق 1962-1963
إعداد التركيز على السببية النفسية
“حول السببية النفسية” من جاك لاكان في 1946 من قبل بيير بيلون
1عصر المصدر: ورشة عمل السريرية طوبولوجيا #42 علم النفس الجماعي
المصدر الأول في لوتيتيوم
على موقع يوتيوب
#42 علم النفس الجماعي
سيغموند فرويد, نقلا عن لوبون, ضع علامة على الموضوع, عضو من الجماهير, ختم البربرية. ميشيل روسان يحلل نص فرويد “علم النفس الجماعي وتحليل الأنا” من 1921 ويربط هذا العمل ببنية الخطابات الأربعة التي اخترعها جاك لاكان. الروابط مع حاضرنا لا يمكن أن تفلت منه.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
قناة جاك سيبوني على موقع يوتيوب
منذ يوتيوب قد أخذ في الاعتبار أن نحن لم تنتهك قواعد المجتمع, وقد تم تثبيته قناة توبولوجوس.
قدرتها على الوصول في هذه القناة
أشرطة الفيديو هذه يمكن الوصول إليها من خلال لوتيكيوم, يوتيوب وديلي موشن في هذا المكان
Jean-Michel Vappereau — جنة الاعتراضات
تم إدراجه كملحق ثانوي لـ Vappereauق 4≠3. يوضح ويحدد الوظائف والتطبيقات الموضوعية باستخدام محددات الكمية المنطقية لهيلبرت.
[وأضاف: 2025/08/23]تشديد
موقع Insistance انعكاس على Lutecium:
موقع مرآة
في حالة وجود صعوبة هنا هو عنوان الموقع الأصلي:
الموقع الأصلي
Jean-Michel Vappereau — العقد المنطقية وتأثيرها على جداول الحقيقة: معروضة على شكل جداول لقوانين التكوين الداخلي
مصنفة حسب Vappereau باعتبارها الجزء الأول من مجموعة بعنوان “ثلاث مقالات عن نظرية الحقيقة.” هذه هي الحجة الأولى في السلسلة, منها أربعة المجموع. المجموعة بأكملها تفتقد فقط “المرفقات” قسم, ولكنها غير ذلك كاملة.
[وأضاف: 2025/08/23]Jean-Michel Vappereau — دورة 2015 — وظيفة العقدة العقد المنطقية العملية والعقد الطوبولوجية — 20 يناير 2015
الملفات المرتبطة بـ 20 يناير 2015 محاضرة في ندوة Jean-Michel Vappereau. وصف لهذه الندوة, نشرت ل طوبولوجيا في التمديد موقع إلكتروني, يمكن العثور عليها أدناه:
“الحجج من دورة طوبولوجيا التمديد
من Jean-Michel Vappereau للسنة 2015
حول وظيفة العقدة
ممارسة العقد المنطقية
والعقد الطوبولوجية
0.-
إن فكرة العقدة تدعونا إلى الممارسة الفعالة (الواقع) الاختلاف وديناميكية التناوب, التكرار والتطابق بين المواقف الجوهرية والخارجية التي تتبناها الذات, عند القراءة.
في خطاب التحليل النفسي، حدد فرويد هذه الوظيفة منها 1914 لتوضيح الفكرة على مر السنين التي تلت ذلك تحت عنوان النرجسية. افتتح لاكان مساهمته في أسس التحليل النفسي بتقديم نموذجه النظري والتعليمي المتواضع المعروف بـ : “من مرحلة المرآة”, مما يسمح لنا بالتساؤل ودراسة ما يتعلق بموضوع النرجسية.
هذا هو في الواقع موضوع ذلك, في الوضع الجوهري لجسده, رؤية هذا الجسم, من خلال مرآة, خارجيا, ما يسمى بالصورة النرجسية أو المرآوية. يتم تجديد هذه المفاهيم المحددة المتعلقة بالعقد من خلال تحويلها إلى مصطلحات الزوجين المتعارضين : الداخلية – الخارج.”
Jean-Michel Vappereau — 3 ≠ 4, الكلام بين الجماعة والحشد (المسودات & الإصدارات البديلة)
هناك عدة إصدارات من الورقة 3 ≠ 4, الكلام بين الجماعة والحشد التي تم تنقيحها في وقت لاحق; يمكن العثور على الإصدارات السابقة المعروفة من هذه الورقة أدناه.
[وأضاف: 2025/08/25]