La lógica de la fantasía. Aquí está la tercera parte del taller. Los temas son: el número de oro y su interpretación lacaniana, las categorías aristotélicas, y el uso de la ciencia por el psicoanálisis.
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La lógica de la fantasía, seminario muy denso y complejo Jacques Lacan. Aquí está la segunda parte de este taller. Tratamos de entender el uso Jacques Lacan la estructura del grupo de Klein. Incluyendo las conexiones con repetición, el paso al acto, el actuar hacia fuera y la sublimación.
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La lógica de la fantasía, seminario muy denso y complejo Jacques Lacan. Nos acercamos a una primera parte que describe cuatro variedades de negación utilizada por el sujeto en sus relaciones con sus objetos de deseo. (Tenga en cuenta un fallo de la cámara que me obligó a volver a grabar este taller! Muy mal.)
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Discurso del maestro, de la histérica, Universidad, y Analista de; Estos 4 términos del discurso estructuran nuestra intersubjetividad. Un derivado común del discurso del analista empujado para el discurso académico. Si está presente en los países latinos, Es la regla en los países anglosajones.
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El sinthome, Esta forma de sublimación descrita por Lacan, toma una forma particular de James Joyce. Esto cristaliza en una relación inusual con el otro sexo., una forma de locura en dos.
Gracias a Gérard Crovisier que nos trae su luz.
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Qué es el automatismo de repetición de una forma especial de autómata? Esto es un intento de responder a, (pero no muy satisfactorio para mi gusto). Se da un ejemplo de una pieza del album “Mecánicos de la música” de Carla Bley.
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Hablamos de elección y libre albedrío; J. Lacan demostrada, por ejemplos matemáticos que las opciones actuales están limitadas por el pasado del sujeto. Esta sesión va a continuar en el taller #17, centrado específicamente en el automatismo de repetición
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El falo, Si distintos sujetos de pene, entre destacado, no puede ser propiedad de una sola en algún momento. Da el poseer y uno en el que carece de?
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El paso de un objeto de realidad a un objeto de deseo se transforma considerablemente cuando se excluye un significante fundamental.. El objeto de la realidad se transforma entonces en alucinación.
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