Recapitulation of the seminar of Vappereau in September of 2011. Discusses Freud, the logic of the fantasy, and transference theory.

Freud et cantor

Audio files for the lecture of Jean-Michel Vappereau sobre 28 Junio 2011. The description provided by the Topología en extensión site is:

“dans l’écriture de l’aliénation et de la séparation
reconnaissance de l’existence de la répétition freudienne (suite)”

Archivos de audio asociados con el 21 Junio 2011 sesión en el seminario de Jean-Michel Vappereau. Una descripción de este seminario, Tomado del Topología en extensión sitio, se reproduce a continuación:

“dans l’écriture de l’aliénation et de la séparation reconnaissance de l’existence de la répétition freudienne (suite)”

Archivos de audio asociados con el 14 Junio 2011 sesión en el seminario de Jean-Michel Vappereau. Una descripción de este seminario, Tomado del Topología en extensión sitio, se reproduce a continuación:

“dans l’écriture de l’aliénation et de la séparation reconnaissance de l’existence de la répétition freudienne (suite)"

Part of a series by Vappereau charting the conception of meaning in the subject. While this text is supposedly the third installment in the series, it is the first available text. Vappereau applies geometric principles of extrínseco y intrínseco positions to re-examine the consequences of narcissism articulated by Lacan in the “mirror phase.” Vappereau also helps clarify between specular and non-specular objects qua Lacan.

Deux_aspects_geometriques_du_narcissisme

First installment in the fourth “argument” of the “Tres ensayos sobre la teoría de la verdad." por Vappereau. This first segment introduces the mathematical argument for a reading of the Freudian negation in terms of algebraic calculus.

Eros_et_psychef00

Archivos de audio asociados con el 22 Febrero 2011 lecture of Jean-Michel Vappereau. The description for the seminar of this year, Tomado del Topología en extensión sitio web, se reproduce a continuación:

“La logique canonique classique de la coordination a toujours été modale même si les logiciens d’Aristote à Quine dérapent à ce propos et provoquent ce qu’ils ont pu écrire d’hésitant, les faisant tomber dans de graves erreurs.”