Paper produced by Vappereau 上の 15 4月 2006 バルバネラで. This work, which is intended as a precursor to later topological arguments, and the first posted to his website, deals with the properties of the infinite line as constitutive of a real hole. This, Vappereau argues, indicates the traumatic basis of writing, which he calls “la lisibilité même.”

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Part of a series devised by Vappereau to demonstrate the fundamentals of the topology of the subject in the analytical discourse.

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Paper produced by Vappereau バルバネラで, 29 5月 2004. This work is the final installment in a larger body called “L’involution signifiante,” and deals with the signifying involution, the nom-du-père, and the formulas of sexuation of Lacan using constructive mathematics and the Borromean knot.

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Conference by Vappereau, delivered at Universidad Kennedy on 21 8月 2001. Deals with two passages from Lacan for the writing of the Borromean subject.

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English translation by Jane C. Lamb-Ruiz. Covers the introductory material presented in ノード に Vappereau.

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Conference delivered by Vappereau in Buenos Aires on 18 11月 1999. Demonstrates a logical basis for psychoanalysis and for the reading of the 書かれた of Lacan.

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Collaborative work released in 1998 に 拡張のトポロジ. From the back cover: “Cet ouvrage réunissant des articles écrits après la publication du livre Etoffe commente ce fascicule de résultats. Il s’attache en particulier à développer une lecture qui montre l’efficacité de la structure d’involution signifiante présentée en termes de pliage du schéma de Freud (lettre n° 52 à Fliess), tel qu’il devient le schéma L de Lacan en passant par le schéma R. Cette présentation de la structure faisait l’objet de l’introduction d’Etoffe. Il ouvre une nouvelle série, distincte de celle de nos fascicules de résultats et avec laquelle nous proposons de commenter chacun de ces livres par un éclairage de lecture clinique. IL répond aussi à une autre question. Comment une ascèse de la parole qui consiste à dire des bêtises, bricoler du signifiant, gribouiller des petites lettres peut-elle produire le seul enseignement politique et par conséquent éthique qui vaille pour notre époque ? Cette question revient à se demander comment la psychanalyse est-elle tenable ?”

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