[Lutecium-group] Surdit é

[laurent.melito]

Bonsoir à tous,

n'étant pas psychanalyste, je me demandais en vous lisant, et par delà la question de la critique, par où aborder Lacan ? 
Par quel texte commencer ? 
Laurent

> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
> ---
> Merci, Chère Violaine, pour vos paroles, si bienvenues quand se pose la
> question du désir de l'analyste et celle du bien-dire au coeur du
> malentendu. Pas celui des canailles, mais bien le malentendu de structure,
> celui qu'alimente le refoulement.
> A ceux qui voient en Lacan un métaphysicien, je recommande l'écoute des
> séminaires enregistrés. On y entend cette voix si particulière articuler
> très lentement ces ronds de ficelle, pour tenter de saisir un bout du réel
> de la structure. En ce sens il pouvait dire que le maniement des noeuds,
> c'est la structure même et pas seulement sa métaphore. Il ne disait pas que
> les figures du noeud relevaient du réel, mais bien leur maniement, "en temps
> réel" dirions-nous.
> Avec mes amitiés,
> Guy.
> 
> 
> Le 7/05/06 22:09, « Violaine Clement » a
> écrit :
> 
> > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
> > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
> > ---
> > Cher Guy,
> > 
> > Je vous remercie de prendre la peine de répondre avec autant de
> > patience à ce qui, vous le dites, devient vraiment désolant. S'il y a
> > nécessité de critiquer, pour pouvoir le faire, il faudrait avoir pris
> > la peine de lire, pourquoi pas avec haine, Lacan le disait déjà, que
> > ceux qui le lisaient avec haine le lisaient bien.
> > 
> > Je me demande si ce n'est pas cela qui fait que les Lutéciens en on un
> > peu assez, et que ce n'est pas pour ceux qui travaillent le lieu qu'ils
> > apprécient, celui dans lequel il mettent leur énergie. Votre réponse me
> > prouve qu'ils ont tort, que nous avons tort . Nous avons tort de ne pas
> > avoir la patience et de refuser le débat lorsque nous sommes entre
> > personnes de bonne foi. Effectivement, si l'amour, la haine et
> > l'ignorance sont les 3 passions de l'être humain, on peut comprendre
> > pourquoi il y a ces jours-ci, autour de l'anniversaire de Freud, autant
> > de crétineries qui se disent. Et on sait que crétin vient de chrétien.
> > 
> > Comme Katharina, je ne me sens pas capable de critiquer le biologisme
> > de Freud, ni le symbolisme de Lacan, mais en m'essayant aux noeuds du
> > sinthome, il m'apparaît que ce serait effectivement être analpha"bête"
> > que de ne pas y voir un effort extraordinaire de nouer, avec rigueur,
> > et dans le but d'éclairer nos lanternes, le corps avec le langage, sans
> > y oublier le réel, qui existe aux deux autres et qui les tient. Si
> > quelqu'un peut me l'expliquer sans passer par là, je suis tout ouïe.
> > 
> > À propos de surdité, j'ai compris qu'il faut être deux pour qu'il y ait
> > surdité le jour où je me suis fait traiter par un sourd, en langue des
> > signes, de "malentendante profonde", et il m'a semblé qu'il y avait là,
> > dans l'éclat de rire qui a suivi la traduction, un début de parole.
> > 
> > Mes amitiés à tous les malentendants,
> > 
> > 
> > Violaine
> > 
> > 
> > 
> > 
> > _______________________________________________
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