19 J

Burgholzli Zurich, 11. IV. 07.

Ärade professor!

Tack för ditt långa brev så nådig! Jag är bara orolig att du överskattar mig, mig och min styrka. Säkert, med din hjälp, Jag har tittat på ett visst djup, men jag är fortfarande väldigt långt ifrån att se tydligt. Jag har ändå känslan av att ha gjort ett mycket viktigt inre framsteg sedan jag träffade dig personligen., för jag har intrycket att vi aldrig kommer att kunna förstå din vetenskap fullt ut om vi inte känner dig.. Där så många saker är oklara för oss, till oss som är långt borta, bara tro kan hjälpa oss; men den bästa och mest effektiva tron ​​förefaller mig vara kunskapen om din personlighet. Så mitt besök i Wien var för mig en riktig bekräftelse.

En utmärkt analys av demens praecox som jag nyligen gjorde påminde mig om många saker vi diskuterade tillsammans. Jag skulle nu vilja ställa en fråga till er som särskilt berör mig. : arkitekturen i fallet jag nämnde var ganska ” hysteriform “, så mycket att jag under analysen helt tappade medvetandet om att prata med en dem. före. Rapporten (överföra) var utmärkt, så att i 1 timme Jag hittade hela historien : inget annat än sexuella händelser fram till sjätte klass, allt väldigt typiskt. Patienten accepterade också införlivandet ⁽¹⁾ med stor tillgivenhet. Patienten hade under analysen fått en tydlig bild av sjukdomens natur och tillkomst., så att en avsevärd förbättring kunde ha förväntats. Dagen efter, det var ingenting ännu. Det kan fortfarande komma. Än så länge är allt som hysteri. Men här är det : patienten har inga "hysteriska" associationer. Hon reagerar helt ytligt, har de kortaste reaktionstiderna jag någonsin sett. Detta gör därför att de stimulerande orden inte tränger in i hans affektivitet., som alltid sker i hysteri. Du kommer att säga : inte objekt libido, men autoerotism. Komplexen spjälkades kraftigt under experimentet, så att affekterna inte väcktes. Men i analysen var det tvärtom; de komplexa bitarna kom strömmande in, sans motstånd. I den här situationen, man kunde ha förväntat sig att de stimulerande orden också väsentligt skulle nå komplexet, men det gjorde de inte. Detta ger mig intrycket att i dem. före. komplexet organiserar personligheten mindre efter associerbara stimuli än i hysteri, så att mycket mindre "genomarbetning" inträffar [Arbetar igenom] av personlighet genom komplexet. I hysteri, une synthèse a encore lieu entre le complexe et l’ensemble de la personnalité. Dans la d. pr., les complexes semblent se fondre d’une manière seulement approximative, en tout cas moins que dans l’hystérie et surtout que dans le normal. Les complexes s’isolent en quelque sorte. Vous direz que les complexes deviennent auto-érotiques et n’ont plus de libido qu’en eux-mêmes. Mais d’où cela vient-il? Dans les déli­res toxiques (alcool, etc.), nous voyons quelque chose de sem­blable : nous trouvons des fragments de complexes mêlés à des hallucinations élémentaires, qui reposent sur des stimuli de neurites, ce qui donne un mixte composite inanalysable, que je n’ai jamais pu élucider (psychologiquement!). Dans de tels états, likgiltiga vardagliga saker, bitar av komplex, endogena sensoriska stimuli, etc., visas nivå, och den förnuftiga konstellationen saknas totalt. Kan det finnas en analogi här med isoleringen av komplex i dem. före? Det skulle naturligtvis vara nödvändigt att föreställa sig effekten av toxiner i dem. före. som bara väldigt lätt. Men var kommer regressionen på den autoerotiska nivån ifrån?? Är inte autoerotik något infantilt?? och ändå är det infantila så totalt annat än det d. pr. Vid galvanometriska undersökningar ² Jag såg till och med att splittringen av affekter i d. pr. gick så långt att starka stimuli fysik inte haft det minsta inflytande, medan psykologiska stimuli fortfarande orsakade affekt. Så, analysen och överföringen är perfekt genomförd, det händer absolut inte att personligheten som sådan revolutioneras, som i hysteri. I allmänhet, inget händer alls, de sjuka har ingenting lärt sig och ingenting glömt, de fortsätter att lida tyst. Det är som om deras personlighet har gått sönder, ger de isolerade komplexen, som inte längre påverkar varandra. Jag skulle vara mycket tacksam om jag kunde höra din åsikt om detta.

Du kommer att vara intresserad av att veta att årets internationella kongress i Amsterdam gav mig i uppdrag att hålla ett föredrag om "Modern Theories of Hysteria".. Den andre talaren är Aschaffenburg! Jag kommer givetvis bara att hålla mig till din teori. Diskussionen kommer att vara plågsam i alla fall, Jag känner det redan. ETT[schaffenburg) skrev nyligen till mig att han ännu inte förstått någonting.

Jag har nu läst Ranks bok till slutet. ³. Det verkar som om det finns några väldigt bra idéer där., men jag är långt ifrån att ha förstått allt. Men jag ska läsa den igen senare.

Bleuler har nu accepterat ca. 70 % av libidoteorin, efter att jag demonstrerat för honom i flera fall. Hans motstånd riktas nu främst mot ordet. Dess negativa svängning verkar ha varit tillfällig, med anledning av mitt besök i Wien. Bl[Euler] har varit ett helt svalnat celibat under mycket lång tid och har därmed redan åstadkommit en hel del förtryckningsarbete i sitt liv. Också hans omedvetna har blivit mycket frisk och inflytelserik. Du har ändå ett modigt stöd i honom, även om det då och då uppstår vissa mentala begränsningar. Vad Bl[Euler] erkänd som rätt, han släpper inte taget. Han besitter schweiziska nationella dygder i ovanlig grad.

Jag är naturligtvis oerhört tacksam för att du delar med dig av dina idéer om d. pr., som jag är från all stimulans som kommer från dig.

Bezzola är jävligt envis, som ändå måste kompensera för en extremt obehaglig livssituation. Det är därför han tror att han är behörig att berika sig själv med de smulor som faller från Herrens bord.. Han är en samlare av detaljer, som saknar tydlig överblick; annars en anständig man, att det omedvetna, det är sant, håller fortfarande hårt i klorna. Hans arbete gjorde mig fruktansvärt förbannad.

Min fru och jag fick djupt beklagande veta av din frus sjukdom och vi önskar henne helhjärtat ett gott tillfrisknande..

Ta emot de bästa hälsningarna

av din tacksamma och hängivna

Young.

2. Jung är författare till tre uppsatser på engelska om detta ämne : "Om psykofysiska relationer mellan det associativa experimentet", Journal of Abnormal Psychology, flyg. Jag, 1907; « Psykofysiska undersökningar med

Galvanometer och pneumograf hos normala och galna individer » (med Frederick W.. Paterson), Hjärna, flyg. XXX, Juli 1907; et « Ytterligare undersökningar av det galvaniska fenomenet och andningen hos normala och sinnessjuka individer » (avec Charles Ricksher), Journal of Abnormal and Social Psychology, flyg. II, 11⁰ 5, décembre 1907-janvier 1908. Textes allemands dans G.W., 2. [« Sur les relations psychophysiques de l’expé­rience d’association »; « Recherches psychophysiques avec le galvano­mètre et le pneumographe chez des individus normaux et aliénés »; « Nou­velles recherches sur le phénomène galvanique et la respiration chez des individus normaux et aliénés ».]

3. Der Künstler [Konstnären], Wien 1907. Jfr. 17 J, n.1.

18 F

7. 4. 07.

Kära och hedrade kollega,

Jag väljer ett annat papper ⁽¹⁾, för jag vill prata med dig utan begränsningar. Din resa var en mycket vänlig och tacksam handling.; Jag skulle vilja upprepa för dig i skrift flera saker som jag erkände för dig muntligen, framför allt att din person har fyllt mig med tillförsikt inför framtiden, att jag nu vet att jag är utbytbar som alla andra, och att jag inte önskar någon annan och bättre efterträdare än dig att fullborda mitt arbete, när jag träffade dig. Jag är säker på att du inte kommer att låta arbetet falla vid sidan av, för att du har tittat för djupt och upptäckt hur slående våra saker är, hur långt de leder och hur, verkligt, de är vackra.

Jag funderar verkligen på att återvända till ditt besök i Zürich, där jag kan få dig att visa den berömda dem. brådmogen ⁽²⁾, men det blir nog inte snart. För tillfället skäms jag också över den oklara rapporten till din chef. Efter hans sista försvar i München medicinsk vecka (3), Jag trodde att jag nu var säker på honom, och du rapporterar till mig igen en mycket allvarlig negativ svängning från hans sida, vilket du säkert förstår, precis som jag, som ett försvar mot den fällande domen du tog tillbaka härifrån. Hur mycket det "personliga komplexet" råder över varje rent logiskt sinnesverk!

Angående begäran. brådmogen, Jag har ett förslag att göra till dig. Efter att du lämnat, Jag noterade några spekulationer om det tema vi diskuterade, och jag ger dig dem gärna, om du inte har något emot att acceptera dem. Först och främst, för du kan stöta på samma sak, för det andra för att acceptera kanske är smärtsamt för dig som sådan. Jag måste säga att jag anser att en slags intellektuell kommunism är en mycket respektabel form av ekonomi., där vi inte ängsligt kontrollerar vad vi har gett och vad vi har fått. Så svara mig med analytisk uppriktighet om du vill., eller föredrar att inte, lyssna på dessa saker, vars värde du inte får överskatta på grund av detta meddelande.

Jag hyllar, av deras skäl, till dina ansträngningar att bespara andra den sura smaken av det ögonblick de biter i äpplet, men jag tror inte att det kommer att lyckas ⁽⁴⁾. Om vi ​​ens kallar den omedvetna "psykoid", det omedvetna finns ändå kvar, och om vi inte kallar in utökad sexualitet vad driver "libido", det är fortfarande libido, och i allt som vi får att flyta från det återvänder vi till det vi ville avleda uppmärksamheten från genom en valör. Vi kan inte undvika motstånd, varför inte snarare provocera dem direkt? Aggression är det bästa försvaret, Jag tror det. Kanske underskattar du intensiteten i detta motstånd när du försöker förhindra det med små eftergifter.. Det vi tillfrågas är inget annat än att förneka sexualdriften. Så låt oss känna igen det.

Rank kommer säkert att ha liten chans. Han skriver på ett nästan autoerotiskt sätt, pedagogiska hänsyn saknas tyvärr helt. Mer, som du märker, han har ännu inte övervunnit inflytandet av den andliga näring som han har haft fram till dess och expanderar till manipulation av abstraktioner som jag inte kan förstå någonstans.. Ändå är hans oberoende från mig större än det verkar; han är ett begåvat sinne, mycket ung, och, vilket är särskilt hedervärt med tanke på hans ungdom, helt ärlig. Vi kommer givetvis att ha mer att förvänta oss av ditt sätt att presentera saken.

Vilket inte gav mig intrycket av ärlighet, det är jobb ⁽⁵⁾ från Bezzola, som han nyligen skickade till mig, mycket opersonligt och utan tvekan av enkel "fromhet". De åtföljande kommentarerna kommer från en lovande personlig feghet. Det verkar väldigt perfit att tiga om att psykosyntes är samma sak som psykoanalys.. Söker vi inte genom analys de förträngda bitarna med det enda syftet att sätta dem samman?? Den väsentliga skillnaden, det faktum att han inte använder saker som kommer att tänka på utan bara förnimmelser, kommer helt enkelt av att han bara jobbar på traumatisk hysteri; i andra fall finns inte ens detta material. Förutom, enligt min kunskap om strukturen av en neuros, det är i allmänhet ganska omöjligt att lösa den terapeutiska uppgiften genom att helt enkelt avslöja traumatiska scener. Det är här Breuer ⁽⁶⁾ och jag var där för tolv år sedan och har inte lärt mig något sedan dess.

För "fruktighet" förtjänar han en bra smäll, men vi har bättre saker att göra.

Under denna månad kommer du att få ytterligare två små publikationer från mig, vars Material ⁽⁷⁾, som borde få dig att vilja ta med snart, Jag hoppas, till "samlingen⁽⁸⁾ » ett bidrag som kan attrahera en bredare krets. Tack så mycket för Riklins stöd. Förhoppningsvis kommer hans arbete att uppfylla de särskilda kraven. Jag kommer att kontakta honom direkt via Material.

Vid påsk åkte jag till Görlitz för att se Kahlbaum ⁽⁹⁾ och jag såg där ett mycket lärorikt fall, vilket jag också skulle vilja berätta för dig, om denna första bokstav sedan din närvaro i mitt hem inte redan översteg alla mått.

Min fru ⁽¹⁰⁾ var mycket glad över att få brevet från din fru. Det här är en värd, och inte gästen, som måste tacka för äran och nöjet. Tyvärr kan hon inte svara just nu., eftersom hon förvärvade under en Stomakake, * en godartad iridocyklit. Hans tillstånd är mycket tillfredsställande.

Ser fram emot ditt svar, uppriktigt hängiven

D^r Freud.

2. Se fallet med sömmerskan B. St. i G.W., 3, § 198 kvm.

3. I en rapport från Samling av små skrifter om teorin om neuroser 1893-19o6 i Veckotidning, flyg. LIV, n ° 11, 1907.

4. Detta stycke citeras av Jones, II, 486.

5. "För analys av psykotraumatiska symtom" [Bidrag till analys av psykotraumatiska symtom], Journal of Psychology and Neurology, VIII, 1906-1907. Jfr. Jungs konton [G.W., 18].

6. Joseph Breuer (1842-1925), Österrikisk läkare och fysiolog, är med Freud författaren till Studier om hysteri, Wien, 1895. Ed. franc., Paris, P.U.F., 1956. Breuer, fars vän och mentor till unge Freud, separerade från honom senare.

7. Se 24 J, n. 5; för den andra publikationen, utsikt 23 F, n. 2.

8. Dem Skrifter om tillämpad psykologi (inklusive verk av olika författare), som Freud publicerar från 1907. Denna korrespondens kallas ofta för "samlingen". De två första fasciklerna, utgiven av Hugo Heller, var uppsatsen om Material de Freud, cf. 24 J, n. 5, och arbeta på Riklins berättelser, cf. 17 J, n. 3; från den tredje fascikeln - Innehållet i psykos av Jung, — utgivningen gjordes av förlaget Franz Deuticke, cf. 82 F, n. 4- För listan över titlar upp till 1913, voir l’Appendice 5.

9. L’institut « D^r Kahlbaums Ärztliches Pädagogium für jugendliche Nervenkranke », fondé par Karl Ludwig Kahlbaum (1828-1899), alors dirigé par son fils Siegfried. KARLSSON. L. Kahlbaum était un psychiatre réputé; il introduisit la notion de « paranoïa ». L’exemplaire possédé par Freud du livre de Kahlbaum, Die Gruppierung der psychischen Krankheiten und die Eintheilung der Seelenstörungen [Le classement des maladies psy­chiques et la classification des troubles de la psyché], Danzig 1863, se trouve conservé au Sigmund Freud Memorial Room à New York City, cf. 193 F, n. 4, et comprend de nombreuses annotations en marge, que Freud fit lorsqu’il était jeune médecin. Voir Ernest Harms, « A Fragment of Freud’s Library » [ Ett fragment från Freuds bibliotek ], Psychoanalytic Quarterly, flyg. XL, n ° 3, Juli 1971

10. Martha Freud, född Bernays ( 1861-1 951 ).

* Magsjuka? Svårt att läsa eller leka med ord. (N.d.T.).

17 J

Burgholzli Zurich, 31. Iii. 1907.

Ärade professor!

Den här gången har du i alla fall dragit dina slutsatser av hur lång min reaktionstid är. Fram till nu har jag haft ett starkt motstånd mot skrivandet, för tills helt nyligen var de komplex som väcktes i Wien fortfarande i full kaos. Först nu har det blivit lite klarare, så att jag hoppas kunna skriva dig ett mer eller mindre rimligt brev.

Den svåraste biten, din utökade teori om sexualitet, är nu något assimilerad och prövad i kontakt med olika konkreta fall. Angående det allmänna, Jag håller med om att du har rätt. autoerotism comme essence de la dementia precox, detta framstår för mig mer och mer som en viktig fördjupning av vår kunskap, vars gränser jag ännu inte mäter. Dina akuta stadiumkriterier bör också vara korrekta; deras demonstration stöter dock fortfarande på stora svårigheter, främst tekniska : den d. pr. tillåter endast en otillräcklig insikt i personligheten. Ett fall måste också presentera sig helt olika beroende på om "bortdragningen av libido" sker i ett komplex tillgängligt för medvetandet eller i ett omedvetet komplex.. Sambanden mellan infantilism och autoerotism blir också alltmer klarare.. Jag är nu ytterligare reducerad till självständigt tänkande, på grund av det faktum att motstånden i P^r Bleuler är för närvarande livligare än någonsin. I synnerhet bestrider han drömmens avsiktliga natur, detta motsvarar därför att förneka maskeraden av komplex, är faktiskt huvuddelen av drömtydning. Mot analysen av hans drömmar, också av dess föreningar, Bleuler har enormt omedvetet motstånd, som vi knappt kan övervinna. Under mina täta diskussioner med Bleuler, det har också blivit ganska tydligt för mig att termen "libido", och i allmänhet alla termer överförda från sexualitet till dess bredare begreppsfält (villkor som utan tvekan är motiverade), är tvetydiga och åtminstone icke-didaktiska. Vi provocerar till och med direkt fram känslomässiga hämningar genom dem, som gör lektionen omöjlig. Till exempel var jag tvungen att göra de mest omfattande utvikningarna för att ge Bleuler en bild av vad du menar med "libido". Skulle det inte vara tänkbart, av respekt för det inskränkta begrepp om sexualitet som för närvarande är accepterat, att reservera sexuella termer för endast de extrema formerna av din "libido" och att för resten utarbeta ett kollektivt koncept som är lite mindre stötande för alla DE lustar? M. Placering (1) förutsätter också helt enkelt det vidgade begreppet sexualitet och detta på så sätt att jag, som har följt dina tankar intensivt i mer än 4 år, Jag har svårt att förstå. Den allmänhet för vilken M. Rangskrivning kommer inte att fånga alls. Vi bör en gång presentera och förklara med otaliga exempel av varierande intensitet den känsliga libidinösa relationen till föremålet. På så sätt kunde allmänheten gradvis se i vilken utsträckning användningen av denna terminologi är motiverad.. (Speciellt "pansexualitet" [Omnisexualitet »]!) Vi har också med Rank den obekväma känslan att han svär vid mästarens ord ⁽²⁾, och empirin sviker honom. När jag läste den tänkte jag mer än en gång på Schelling och Hegel. Din undervisning är dock ren empirisk och bör också introduceras empiriskt. Det är åtminstone bilden jag har av det, som min ädlaste uppgift. Det är därför jag letar efter dessa metoder för att illustrera psykoanalys så exakt som möjligt.. Jag hoppas därmed kunna etablera en vetenskaplig popularisering av din undervisning.. Ett av mina nästa verk blir att representera önskedrömmar i demenspraecox enligt viktigt empiriskt material.. När dessa och andra liknande arbeten är avslutade, först då hoppas jag kunna komma lite närmare teorin om sexualitet. För subjektiv "bekräftelse", drömmar är verkligen, som du säger, det bästa, som jag nyligen kunde observera igen i några mycket vackra exempel. Tvivel om riktigheten av din lära förföljer mig inte längre. Min vistelse i Wien, som i verkligheten var en händelse i ordets fullaste bemärkelse, skingrade de sista skuggorna av tvivel. Binswanger kommer redan att ha anspelat på det djupa intryck jag fick av dig. Jag vill inte prata med dig om det, men mitt arbete för din sak kommer att visa dig, Jag hoppas, quelle reconnaissance et quelle vénération j’ai pour vous. J’espère et je rêve même que nous pourrons vous saluer à Zurich l’été ou l’automne prochain. Vous me rendriez personnellement extrêmement heureux par votre visite, car les quelques heures que j’ai pu passer auprès de vous ont été malheureusement bien trop courtes.

Riklin ⁽³⁾ m’a promis de vous envoyer son travail sur les contes dès qu’il sera terminé. Un certain temps s’écoulera encore jusque-là, det är sant.

Forell (4) est venu dernièrement à Zurich. Je l’ai fait inter­viewer à cette occasion par un ami. Il s’est révélé qu’il n’a pas la moindre idée de vous et qu’il reproche à mes travaux tar inte tillräckligt med hänsyn till hypnotism. Det är alltså här haren ligger.

Få, samt fru och hela din familj, mitt varmaste tack, likaväl som min frus, för det vänliga välkomnande vi fick i ditt hem.

Du är tacksam

Young.

2. ”Han svär vid mästarens ord. » Syftar på Pythagoras lärjungar. (Horace, Bokstäver, Jag, 1, 14.)

3. Franz Riklin (1878-1938), från 1902 till 1904 psykiater vid Burghölzli och samarbetspartner till Jung för föreningsexperimenten. Deras resultat publicerades gemensamt i 1905 under titeln Experimentella studier om associationer mellan friska människor. [Experimentell forskning om friska mäns associationer], G.W., 1. Av 1904 till 1909 läkare vid Rheinau-kliniken (cf. Walser, Rheinau). Gift med en kusin till Jung; följde Jung efter den senares brytning med Freud, men praktiserade inte analys. — Det utlovade arbetet var Önskeuppfyllelse och symbolik i sagor [Uppfyllelse av begär och symbolik i sagan], i samlingen Skrifter om tillämpad psykologi, fasci. 2, 1908.

4. Auguste Henri Forel (1848-1931), psykiater, schweizisk psykolog och entomolog, från Pays de Vaud; Bleulers föregångare som direktör för Burghölzli, han skaffade sig sitt rykte tack vare sitt arbete med hypnos. I spetsen för anti-alkoholrörelsen, och motståndare till psykoanalys. Han hade gjort i 1899 en föreläsning under Clark Universitys tioårsfirande, Worcester, Massachusetts. Jfr. märker efter 154 F.

Jungs första vistelse i Wien (Mars 1907)

Jung gjorde sitt första besök hos Freud i söndags 3 mars till 10 morgontimmar; cf. Jones, II, p. 35 (där datumet felaktigt anges som varande 27 Februari), och Young, Mitt liv; souvenirer, drömmar och tankar, Paris 1966, p. 166 (2) (Young placerar även besöket i februari). Ludwig Binswanger (cf. hans bok Minnen, p. 10 kvm) och paret Young var Freuds värdar; de deltog i onsdagssessionen och deltog i diskussionen. Jfr. protokollen, Minuter, Jag, p. 144, och 23 F, n. 2. Binswanger stannade i Wien ytterligare en vecka; Carl och Emma Jung passerade Budapest, där de träffade Philipp Stein, cf. J, n. 1, och av Fiume, tar en kort semester i Abbazia innan de återvänder till Zürich. (Vi behöver den här informationen, som kommer från en dagbok av Emma Jung, till M. Franz Jung.)

2. Översättning av Minnen, Drömmar, Tankar från C. G. Young, inspelad och redigerad av Aniela Jaffé, Zürich, Snabbare, 1962.

16 J

Burgholzli Zurich, 26. II. 1907.

Ärade professor!

Det är verkligen oerhört olyckligt att jag inte kan komma till påsk., och jag ångrar djupt att jag kom nu vid en obekväm tid. Tyvärr fungerar det inte annorlunda. Jag kommer att vara i Wien nästa lördag kväll och jag hoppas då kunna komma till er på söndag morgon kl 10 timme. Jag reser med min fru och en av mina elever ⁽¹⁾, en brorson till Binswanger av Jena. Kanske får jag möjlighet att presentera dig för min fru och M.. Binswanger. Under hela din vistelse i Wien, min fru befriade mig från alla skyldigheter. Jag tillåter dig också att kort meddela dig innan min avresa på vilket hotell jag planerar att bo., så att du kan skicka en eventuell kommunikation dit.

Med uttryck för min respekt, din helt hängiven

D^r Young.

15 F

21. 2. O7.

IX, Berggasse 19.

Min ärade kollega,

C’est une petite déception pour moi que vous ne puissiez pas venir à Pâques, car je suis habituellement occupé de 8 h — 8 h de la manière que vous savez. Mais le dimanche je suis libre, et c’est pourquoi je vous prie d’organiser votre présence à Vienne de façon que vous puissiez me donner un dimanche. Ce serait aussi très bien si je pouvais vous faire faire la connais­sance, un mercredi soir ⁽¹⁾, de mon petit cercle de partisans.

J’admets en outre que vous serez prêt, les quelques soirs que vous voulez passer à Vienne, à renoncer au théâtre, et qu’en revanche vous prendrez après 8 heures le repas avec moi et les miens, et que vous passerez le reste de la soirée chez moi. Jag kommer mycket gärna att få besked om din ankomst och ditt samtycke..

Med mina hjärtliga hälsningar

din

D^r Freud.

14 J

Burgholzli Zurich, 20. II. 1907.

Ärade professor!

Je peux m’absenter de Zurich au début de mars et j’aimerais bien venir alors à Vienne pour quelques jours. Comme mon intention principale est de vous rendre visite, j’aimerais si possible fixer la date de mon départ comme cela vous convient le mieux. Il m’est malheureusement impossible de venir plus tard en mars ou en avril. Je vous serais extrêmement reconnais­sant de m’avertir brièvement.

Du är väldigt hängiven

Young.

13 F [Vykort]

13.Jag.07.

Mycket hedrad kollega,

Jag tar dig på ditt ord. Så du kommer till Wien vid påsk ¹ och du låter mig veta dina datum i tid, så att jag kan ordna med de sjuka. Jag hoppas att vi kommer att uttrycka oss och kommunicera om många saker ; och jag gläds åt det vackra perspektiv som ditt samtycke öppnar för mig.

Du är väldigt hängiven

Freud.

1. Den 31 Mars.

12 J

Burgholzli Zurich, 8. Jag. 1907.

Ärade professor!

Jag är ledsen att jag först nu kan svara på ditt senaste brev., så snäll och detaljerad. Jag skäms faktiskt lite, retrospektivt, av cachespelet- gömma mig med min dröm. I sin första version, Bleuler, som jag hade visat planen för, le trouvait beaucoup trop clair. Cela a été pour moi une incitation bienvenue à cacher secondaire­ment des choses dans l’interprétation, et a ainsi joué le jeu des complexes. Pourquoi je n’ai justement pas mis l’interpré­tation tronc d’arbre — pénis, cela a ses raisons particulières, auxquelles se rattache principalement le fait que je n’étais pas en état d’écrire impersonnellement mon rêve, ce pourquoi ma femme a rédigé toute la description (!!).

Sans doute avez-vous bien raison de me conseiller davantage de « thérapeutique » avec les adversaires, mais je suis encore jeune, et de temps en temps on a ses petites manies concernant la considération et le renom scientifique. Quand on est dans une clinique universitaire, on doit faire jouer bien des égards, que l’on néglige plutôt dans la vie privée. Mais vous pouvez être tranquille, je n’abandonnerai jamais une partie essentielle de votre enseignement, pour cela je suis bien trop engagé.

Je suis à présent tout à fait décidé à venir à Vienne aux pro­chaines vacances de printemps (April), pour jouir enfin du bonheur longtemps souhaité d’un entretien personnel avec vous. J’ai beaucoup de choses à abréagir.

En ce qui concerne la question des « toxines », il est vrai que vous avez à nouveau touché un point faible. A l’origine je voulais omettre entièrement la matière dans ma « psycholo­gie ». Mais comme, vu la lenteur d’esprit du public, je redoutais des malentendus, j’ai fait du moins allusion à la « toxine ». Je connaissais votre opinion, à savoir que là aussi la sexualité devait avoir son mot à dire. L’idée m’est d’ailleurs tout à fait sympathique qu’il y a peut-être une sécrétion « interne » qui cause les troubles, et que ce sont peut-être les glandes sexuelles qui sont productrices des toxines. Mais je ne connais aucune preuve de cela. C’est pourquoi j’ai omis cette supposition. Il me semble d’ailleurs pour l’instant que cette dernière hypo­thèse serait plutôt à considérer pour l’épilepsie, où le complexe sexuel-religieux est largement au premier plan.

En ce qui touche votre conception de la « paranoïa », je ne peux y voir qu’une différence de nomenclature. Dans la « dementia » praecox, il faut bien se garder de penser d’emblée à un abrutissement (cela peut Också venir!), mais il faut penser à un délire de complexes [Komplexdelir] avec des fixations. La paranoïa est construite exactement comme une dementia praecox, sauf que la fixation se borne à un petit nombre d’asso­ciations, et que la clarté des notions est en général, avec quel­ques exceptions, conservée. Il y a cependant partout des transitions fluctuantes vers ce qu’on dénomme d. pr. (1). D. pr. est une appellation tout à fait malheureuse! Från din ⁽²⁾ point de vue vous pourriez aussi désigner mon cas de d. pr. comme une paranoïa, comme on l’a effectivement fait auparavant.

Le cas sur lequel vous avez eu la bonté de m’écrire m’a extra- ordinairement intéressé, en tant que cas parallèle au mien. Beaucoup de déments précoces ont le sentiment de l’état d’ « abrutissement ». Le délire de grandeur et l’affectation sont des choses synonymes (la dernière est un ingrédient généralement féminin). Les deux indiquent une composante de la psyché qui n’est pas parvenue à se développer réellement dans la vie menée jusque-là, soit dans le domaine érotique, soit dans le domaine social, peut-être aussi dans les deux. La froideur sexuelle dans le mariage semble vouloir indiquer que malgré le mariage d’amour quelque chose ne convenait pas chez cet homme, que celui-là n’était pas tout à fait le bon. C’est du moins ce que nous constatons en règle géné­rale chez ceux de nos cas dont l’anamnèse comporte l’anesthésie sexuelle. Le manque d’amour pour les enfants dit la même chose. En règle générale les femmes aiment le mari dans les enfants : si le mari ne convient pas, les enfants ne conviennent pas non plus. Très souvent, les femmes hallu- cinent alors que les enfants sont tués. Assez souvent, seules les filles sont tuées, il s’agit alors d’insatisfaction sexuelle chez la mère, que le mari soit trop vieux ou qu’il ne convienne pas de quelque autre façon. « Tuer » signifie, dans la d. pr. Också, simplement nier ou refouler. Dans l’accès de la d. pr., tous les complexes non résolus sont abréagis, d’une façon tout à fait conforme au schéma de l’hystérie. Sauf que tout se passe beaucoup plus tumultueusement et dangereusement, et que cela laisse certains troubles irréparables dans les facul­tés mentales et des difficultés particulièrement accrues à supporter et à abréagir les affects. Plus tard se déclare un blocage plus fort et plus général des sentiments, avec un abrutissement caractéristique de l’intelligence. Le trouble affectif est cependant toujours largement au premier plan et rend le diagnostic certain, en opposition à tous les autres abrutissements intellectuels.

J’ai lu dernièrement avec satisfaction la façon dont Löwenfeld vient de se mettre décidément de votre côté, en ce qui concerne la névrose d’angoisse au moins. Cette voix-là a en Allemagne plus d’audience que la mienne. Peut-être votre triomphe commencera-t-il plus tôt que nous ne pensons.

Je vous dois encore un éclaircissement sur le terme « hystérie d’accoutumance ⁽³⁾ », C’est encore un expédient. J’ai été frappé de ce qu’il y a des hystériques qui vivent dans une lutte cons­tante avec leurs complexes, lesquels manifestent de violentes agitations, des variations d’humeur et une très vive alter­nance de symptômes. D’après ma maigre expérience, ce sont là les cas où le pronostic est bon. Ils ont en eux une composante qui s’oppose à l’asservissement par le complexe pathogène. Il y a cependant encore d’autres hystériques, qui vivent en paix avec leurs symptômes, qui se sont non seulement accoutumés au symptôme, mais qui exploitent ce dernier à des fins variées d’actes symptomatiques et de chicanes, et qui s’inscrustent en parasites dans la pitié de leur entourage. Ceux-là sont les cas à mauvais pronostic, qui se défendent aussi avec le plus grand acharnement contre l’analyse. Ce sont ces derniers que j’appelle « hystériques d’accoutumance ». Peut-être comprenez-vous, d’après cette description incomplète, ce que j’entends. Ce n’est bien sûr qu’une classification tout à fait grossière et superficielle, mais qui jusqu’à présent m’a dit quelque chose. Peut-être pouvez-vous là aussi m’ouvrir les yeux. Une infinité des hystériques incultes (notamment aussi les parasites d’hôpi­taux) sont à classer ici.

Recevez mes vœux les plus cordiaux pour la nouvelle année et mon plus chaleureux merci! Du är väldigt hängiven

Young.

2. Dans l’original : ihrem (leur) i stället för Ihrem (din).

3. Se 6 J.

11 F

1. Jag. 1907.

Min ärade kollega,

Vänligen överge snabbt detta misstag att ditt skrivande om demens praecox inte behagade mig extremt. Det enkla faktum att jag har framfört kritik kan bevisa det för dig. Bil, om det vore annorlunda, Jag skulle hitta tillräckligt med diplomati för att dölja det för dig. Det skulle verkligen vara mycket oklokt att förolämpa dig, DU, den starkaste hjälpen som någonsin förknippat med mig. Jag ser faktiskt i din uppsats om d. pr. det viktigaste och rikaste bidraget till mitt arbete som nått mig, och jag ser inte bland mina elever i Wien, som har över dig den förmodligen otvetydiga fördelen av personlig kontakt med mig, faktiskt bara en som kan sätta sig själv i samma rang som du för förståelse, och ingen som kan göra så mycket för saken som du, och redo att göra det. Jag avbröt ett brev som borde ha varit mer detaljerat, delvis av tillfälliga skäl, delvis på grund av mitt antagande, bekräftat av dig, av drömmarens identitet fick mig att sluta. Jag trodde bara att du fortfarande skulle ha kunnat plocka upp tolkningen trädstam = penis utan att förråda dig själv, och den’ "växling¹ »

karriär (cheval . Jag lär mig nu att du har

( livets gång

utelämnade det första omnämnandet av diplomatiska skäl. Det enda som är felaktigt, det vill säga kan väcka en felaktig representation, tycktes mig vara beteckningen på önskan som uppfylldes i drömmen, som inte kan, som du vet, visas när analysen är klar, men som av principiella skäl måste uttryckas annorlunda än du skriver det. Om du tillåter mig att försöka påverka dig, Jag skulle vilja uppmana er att inte ge motstånd, att du träffar lika bra som mig, särskild betydelse och en sådan effekt på dina publikationer. Psykiatrins stora herrar har mycket liten betydelse; framtiden tillhör oss och vår design, och ungdomar – förmodligen överallt – tar starkt parti för oss. Jag märker det i Wien, där kollegor, som du vet, iaktta systematiskt en död tystnad för min räkning och där någon lärling då och då förintar mig; och där jag ändå 40 lyssnare från alla fakulteter (2). Sedan Bleuler och du, och i viss mån även Löwenfeld ⁽³⁾, öppnade upp en viss publik för mig inom litteraturen, rörelsen till förmån för vår nyhet kan inte längre stoppas, trots all motvilja från myndigheterna, förutbestämd att gå under. Jag finner det därför mycket lämpligt att vi delar på funktionerna efter vår karaktär och vår personliga situation, att du försöker medla med din chef, medan jag fortsätter att spela den envisa och den som alltid har rätt, och att anta av mina samtida att de sväljer det obehagliga stycket outspätt. Men snälla, ge inte upp något väsentligt av pedagogisk hänsyn och vänlighet, och gå inte för långt ifrån mig, när du i verkligheten står mig så nära, eller så kommer vi fortfarande att se att vi kommer att ställas mot varandra. Jag tror faktiskt trots allt i hemlighet, under de särskilda omständigheterna i fallet, att den största * uppriktighet är den bästa diplomatin. Jag är benägen att inte behandla kollegor som befinner sig i motståndet annorlunda än patienter som befinner sig i samma situation..

Av 1′ "ojämnhet" som måste rädda en hel del av drömmens verk, det skulle finnas mycket att säga, för mycket att skriva. Kanske kommer din väg ändå att ta dig till Wien snabbare än till Amerika ⁽⁴⁾ (det är närmare). Jag skulle verkligen uppskatta möjligheten att ägna några timmar åt att diskutera dessa frågor med dig..

Av många saker som finns i din bok har jag inte skrivit något, för jag håller helt med dem; det vill säga : Jag kan inte göra annat än att acceptera dessa lampor utan invändningar. (Om mitt fall ⁽⁵⁾, Jag tycker ändå att den förtjänar namnet riktig paranoia.) Men jag hade mycket nytt att lära mig. Problemet med att "välja neuros", vilket du mycket riktigt säger inte alls klargörs av mina upptäckter, höll mig sysselsatt hela tiden. Jag hade helt fel i mitt första försök till förklaring., därför håller jag tillbaka. Jag är, det är sant, på en viss väg, men ännu inte vid målet. Om din benägenhet att ta till gifter redan här ⁽⁶⁾, Jag skulle vilja notera att du hoppar över en komponent som jag givetvis tillskriver mycket större värde än du gör för tillfället; Du vet, de + + + ⁽⁷⁾sexualitet. Du avfärdar det med frågan : Själv kom jag inte igenom till slutet med henne; vad är då förvånande att vi inte heller vet något om det?? Ingen har slagit mig ostraffat (8) ringer i mina öron, från gymnastiktiden.

De gamla visste vilken obönhörlig gud Eros vanligtvis är.

Nu mina hjärtliga hälsningar för det nya året. Låt oss fortsätta att arbeta tillsammans och låt inte några missförstånd uppstå mellan oss..

Du är väldigt hängiven

D^r Freud.

Den lilla observationen var redan klar för dig innan ditt brev.

2. Freud föreläste varje torsdag och lördag vid universitetet i Wien, Jfr. Jones, Jag, p. 375.

3. Leopold Löwenfeld {1857-1923), psykiater i München, hade publicerats i 1901 Freuds författarskap Om drömmen (På drömmen) i samlingen Borderline frågor om nerverna- och mentalliv, som han var med H. Kurella redaktören. Han inkluderade vidare bidrag från Freud i två av sina egna böcker : "Den freudianska psykoanalytiska metoden" [Freuds psykoanalytiska metod] (ed. franc. i Om psykoanalytisk teknik, p. 1 kvm) i De psykologiska tvångshandlingarna [Tvångsmässiga psykiska fenomen], Wiesbaden, 1904, et "Mina åsikter om sexualitetens roll i neurosernas etiologi" [Mina åsikter om sexualitetens roll i neurosernas etiologi] G.W., I, i 4^och upplagan av Sexliv och nervösa störningar [Sexliv och nervösa tillstånd], Wiesbaden, 1906.

4. Drömmarens önskan (därför från Jung) att besöka amerikanska pjäser, en roll i analysen av drömmen som nämns ovan. Jfr. G.W., 3, § 124.

5. Freud, « Ytterligare kommentarer om defensiva neuropsykoser » ["Andra observationer om försvarsneuro-psykoser"], 1896, stycke III : "analys av ett fall av kronisk paranoia", G.W., Jag, p. 392 s., Jung kommenterar fallet i För tidig demens, G.W., 3, § 62 kvm.

6. Se ibid., § 75, liksom 85 J, n. 4.

7. Påminner om de tre korsen tecknade med krita innanför dörrarna till bondehus, att avvärja det onda.

8. "Ingen provocerar mig ostraffat. » Det verkar som att detta inte är ett uråldrigt motto, men mottot för den skotska tistelorden, eller Sankt Andreas order. Jfr. Ch. N. Elvin, En handbok med mottos, 1860, omtryck Londres, 1963.

* På tyska : största; läsning antagen av upplagan princeps ; den tyska upplagan ger grövsta : den hårdaste uppriktighet. (N.d.T.)