21-12-1914 فرويد à إبراهيم

* فيينا التاسع, بيرجاس 19

21.12.14.

شير عامي,

سأخاطر بحدوث مفارقة, أقول لك أن رسائلك دائما من دواعي سروري, حتى عندما يحضرون, مثل

آخر, أخبار غير سارة. أتمنى أن تعود للوقوف على قدميك, مثل المرضى في عائلتي.

أنت على حق, أحتاج إلى شخص يمنحني الشجاعة. لم يبق لدي الكثير. إنني أقدر في رسالتك كل الصفات التي يفرضها علينا حلفاؤنا, قبل كل شيء, صفاتك الشخصية, لك " شجاعة كاسيميرو! ». أحيانًا أرتعد من احتمال تناول وجبة. إذا كان بإمكانك حقًا الترتيب لزيارتي, سوف تقدم خدمة عظيمة لمعنوياتي, وسيكون لدينا أيضًا متسع من الوقت للمناقشة. مقترحاتك المتعلقة بالمجلات يجب أن تتم مناقشتها من قبل المهتمين, بمجرد أن يتحدث أحد المحررين. ولا نريد سحب البساط من تحت أقدام أحد.

الشيء الوحيد الذي يتقدم بشكل مرض هو عملي, التي, في الواقع, لي قناة, من انقطاع إلى انقطاع, لبعض التطورات والتوضيحات الجديدة الرائعة إلى حد ما. مؤخرا, تمكنت من توصيف النظامين الواعيين (CS) وفاقد الوعي (ICS) بطريقة تجعلهما ملموسين تقريبًا, وبمساعدتها يمكننا حلها, أعتقد, بكل بساطة مشكلة العلاقة بين الخرف المبكر والواقع. جميع استثمارات الأشياء تشكل نظام ICS, نظام سي اس. يتوافق مع اتصال هذه التمثيلات اللاواعية مع تمثيلات الكلمات التي تجعل الوصول إلى الوعي ممكنا. في العصاب الانتقالي, يتكون القمع من سحب الرغبة الجنسية من نظام Cs., وهذا يعني في الفصل بين تمثيلات الأشياء وتمثيلات الكلمات; في العصاب النرجسي, وهو يتألف من انسحاب الرغبة الجنسية من تمثيلات الأشياء اللاواعية, ما هو, بالطبع, مشكلة أعمق بكثير. ولهذا السبب يبدأ الخرف المبكر بتحويل اللغة ويعالج عمومًا تمثيلات الكلمات بنفس الطريقة التي تعالج بها الهستيريا تمثيلات الأشياء., وهذا يعني أنها تخضع لعملية التكثيف الأولية, التحرك والتفريغ, إلخ.

قد أنهي نظرية عن العصاب تتضمن فصولاً عن مصير الدوافع., القمع واللاوعي, إذا كان حماسي للعمل لا يستسلم لمضايقاتي.

قدم ريك مرة أخرى عملاً جيدًا جدًا عن طقوس البلوغ (1).

خطاب يضع الآن 7 قبل أيام من هامبورغ! كيف يمكنك بالفعل كتابة رسائل مغلقة? نحن نتجاهل هذا التقدم نحو الحرية.

هنا, تريجانت بورو(2) شاركني بحنان كبير معاناته في وجه البؤس 0ف بلدي, وقد اقترح بجدية شديدة أن أجد ملجأً في منزله في بالتيمور! هذا ما يعتقده الناس عنا في أمريكا.

لا أعلم إذا كنت قد أوضحت لك بالفعل أن رانك قد وجد حلاً مثيرًا للغاية لمشكلة هوميروس.(3). أود منه أن يجعلها أطروحته. أود أن أرى ذلك, وكذلك أنت وفرينزي, أصحاب الكرسي, حتى تمر تعاليم التحليل النفسي دون عوائق خلال الأوقات الصعبة التي تنتظرنا.

وتقبل أنت وزوجتك وأبنائك تحيات خالصة

فرويد الخاص.

(1) «طقوس البلوغ عند المتوحشين. "في بعض التوافقات بين الحياة النفسية للمتوحشين وحياة العصابيين", صورة, ر. IV, 1915- 1916.

(2). تريجانت بورو, طبيب الطب, طبيب نفسي ومحلل نفسي أمريكي.

(3). “هوميروس; المساهمات النفسية في تاريخ نشأة الملحمة الشعبية”, صورة, في, 1917-1919.