47 Το
[Header III Βερολίνο], ο 17 Φεβρουάριος [1914]Αγαπητέ καθηγητή,
Σας στέλνω τη μεταγραφή των παρατηρήσεών μου κατά τη συζήτησή μας στο Βερολίνο για τα μυστήρια της βοήθειας στην ανάσταση της Ζυρίχης1, Θα ήθελα να το αφήσω σε εσάς να αποφασίσετε αν θα ήταν δικαιολογημένο να προσθέσετε στις επικρίσεις του Ferenczi, Αβραάμ, Rank και Sachs τη δική μου συμβολή (για παράδειγμα στο Zeitschrift)2.
Με μια αναποφάσιστη εξαίρεση3, Η τοπική μας ομάδα είναι εντελώς ομόφωνη στην άρνηση του Γιουνγκ.
Με τους θερμότερους χαιρετισμούς από τους απόλυτα αφοσιωμένους σας
M. Eitingon
1. Ο 11 Φεβρουάριος, Ο Αβραάμ έγραψε στον Φρόιντ (ΦΑ, p. 160) : “Πριν λίγες εβδομάδες”, δηλαδή το 17 Ιανουάριος, «Είχαμε μια συνάντηση της ομάδας μας, με τέσσερις παρουσιάσεις για την υπόθεση Γιουνγκ » (βλέπε Corr.). Ο Eitingon συμμετείχε με μια συνεισφορά «Σχετικά με το ασυνείδητο στον Γιουνγκ και τη στροφή του προς την ηθική» (1914ένα). Ένα σημείο της κριτικής του στόχευε στις προσπάθειες που έκανε η ομάδα της Ζυρίχης να μετατρέψει το «ειδωλολατρικό οιδιπόδειο σύμπλεγμα σε χριστιανικό συμβολισμό της ανάστασης». (p. 103).
2. Το πρώτο τεύχος του 2και έτος (1914) Η δημοσίευση του Zeitschrift ήταν ένα θέμα κατά της Ζυρίχης, με κριτικά κείμενα του Ferenczi, Αβραάμ, Jones, κλπ.. (p. 62- 87 ; βλέπε επίσης Ferenczi 1913). Η συμβολή του Eitingon (1914ένα) έγινε επίσης αποδεκτή. Όταν ο Φερέντσι διάβασε το κείμενο για τις δίκες, έγραψε στον Φρόυντ (F/Fer 1/2, p. 290) : «Η εκπληκτικά ζωηρή διαμάχη ενάντια στο σαμποτάζ της έννοιας του ασυνείδητου ήταν μια έκπληξη για μένα. » Ο Rank και ο Sachs ήθελαν επίσης να δημοσιεύσουν στο Jahrbuch ένα πολεμικό άρθρο με τίτλο «Τι είναι η ψυχανάλυση? » που αργότερα αφαιρέθηκε. Βλέπε Schröter (1995ένα, κυρίως σελ. 526 et σημείωση 22).
3. Λύκος Stockmayer (cf. πρώην ζευγάρι. Abr. στον Φρόυντ, 11 Φεβρουάριος; Γύρος Br. II, p. 93-94).