Vappereau‘s first part of 結び目理論 (1997/2006). This chapter deals with describing the qualities of trivial knots, also called non-knots or unknots.
[追加した: 2025/08/23]カテゴリーアーカイブ: 正確な科学
射影平面の一時的な生成
空間次元を時間次元に置き換えることによって, 射影平面の新しい生成モードが明らかになる. ジャック・B・シボーニ
射影の構想とラカン派の課題 — いくつかの例
射影平面は非方向付けできる表面は表現できませんが (plongeable) 私たちの通常の三次元の空間で. いくつかの定義と投影のプランのプロパティの回復後, いくつかの使用例を紹介します ジャック・ラカン このトポロジー オブジェクトの. これらには、無意識の主題を作用させる表現が含まれます。. ただし、提示されているものは正式な数学的研究ではなく、数学者を怒らせる可能性のある矮小化が含まれています。. ジャック・B・シボーニ
Jean-Michel Vappereau — ソーカル事件に関するコメント — 1996
リチャード・クラインの転写 Jean-Michel Vappereauの「ソーカル事件」に関するコメント 1996. 「ソーカル事件」または「ソーカルのデマ」は、アラン・ソーカルによって行われた意図的な学術詐欺の一例でした, ニューヨーク大学とユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの物理学教授. ソーカルは、雑誌編集者のイデオロギー的感性に訴えかける専門用語を多用した論文を提出した。 ソーシャルテキスト, 文化研究の有名な雑誌. これらは Vappereauこの状況についてのコメント, ソーカルの出版直後に配信された.
[追加した: 2025/8/23]Jean-Michel Vappereau クーデター後 — 14 12月 1995
リチャード・クラインによる転写 Jean-Michel Vappereauでの講演 クーデター後の精神分析協会 ニューヨークで, 1995.
[追加した: 2025/8/23]Jean-Michel Vappereau — 今日はまったく愛してください (真実を書く主要なモード) - 最初の部分
「真理論に関する 3 つのエッセイ」シリーズの 2 番目の議論. This document is the first installment of the second argument, 資格のある "今日のすべての愛 ( 真実を書く主要なモード),” and introduces the argument between defining the subject of the unconscious 経由 Freud and Lacan, and also of discourse, which can be articulated relative to mathematics.
[追加した: 2025/08/25]Jean-Michel Vappereau クーデター後 — 10 12月 1994
リチャード・クラインによる転写 Jean-Michel Vappereauでの講演 クーデター後の精神分析協会 ニューヨークで, 1994.
[追加した: 2025/8/23]Jean-Michel Vappereau クーデター後 — 8-9 12月 1994
リチャード・クラインによる転写 Jean-Michel Vappereauでの講演 クーデター後の精神分析協会 ニューヨークで, 1994. Introduction by Paola Mieli.
[追加した: 2025/08/23]Jean-Michel Vappereau — 今日はまったく愛してください (真実を書く主要なモード) -2番目のパートI
「真理論に関する 3 つのエッセイ」シリーズの 2 番目の議論. この文書は、第 2 論点の第 2 回の前半部分です。, 資格のある "今日のすべての愛 ( 真実を書く主要なモード),」と区別します。 物体 言語と 解説 言語, 呼ばれた メタ言語.
[追加した 2025/08/25]Jean-Michel Vappereau — 今日はまったく愛してください (真実を書く主要なモード) -2番目のパートII
「真理論に関する 3 つのエッセイ」シリーズの 2 番目の議論. This document is part two of the second installment of the second argument, 資格のある "今日のすべての愛 ( 真実を書く主要なモード),” and elaborates the necessities of classical logic as a writing of Freud’s subject.
[追加した 2025/08/25]