466 Fer
INTERNATIONAL JOURNAL OF MEDICAL PSYCHOANALYSIS Redigert av professor Dr Sigm. Freud redaktør : Dr. S. Ferenczi, Budapest, VII. Elisabethring 54/ Dr. Otto Rank, Wien IX/4, Simondenkgasse 8 Utgiver Hugo Heller & C°, Wien, jeg. Bondens marked Nu 3 Abonnementspris : hele året (6 Hefte, 36-40 Boken) K 21.60 = Mk. 18.
Budapest, den 23 Mars 1914
Kjære professor,
I all hast, bare dette : Jeg skylder forklaringene dine i går (1) om den "virile protesten", resultatet av et og et halvt år med motstand, og dette fra første dag. Pasienten (ingeniør) alltid grøsset av gru ved ideen, spesielt, å rive og rive kjøttstykker. (Hver gang, Jeg tolket dette riktig som kastrasjonsangst.) I dag, blant annet, følgende foreninger: (1) en halv brukket tann, fryktelig vondt. (2) Tre jernstenger festet med ringer og knust i to. (3) En kokt pølse. Da jeg fortalte ham var han bekymret for penis, det vil si for hans virilitet, at han måtte ofre min kjærlighet hvis han ville tilfredsstille meg som kvinne, motstanden hans tok plutselig slutt, han sluttet å tulle og begynte å jobbe skikkelig (2).
Allerede i går, den enorme betydningen av å kjenne den sanne naturen til virile protester slo meg umiddelbart ut. Jeg tror aldri jeg ville ha funnet dette selv., på grunn av mine egne analoge ubevisste komplekser.
Jeg er glad for å kunne sende deg denne bekreftelsen så raskt.
Oppriktig,
din Ferenczi
(1) Under Ferenczis besøk, på søndag 22 Mars.
(2) Denne sekvensen av ideer spilte en stor rolle i Freuds analyse av "Ulvemannen"., Utdrag fra historien om en barndomsnevrose (1918/» [1914]) i Fem psykoanalyser, pp. 325- 420, hvis analyse, startet i 1910, gikk akkurat mot slutten. For eksempel : "Det ser ut til at under denne drømmen, han ville ha identifisert seg med den kastrerte moren og ville da ha kjempet mot denne identifiseringen. ” Hvis du ønsker å bli seksuelt tilfredsstilt av faren, ville han ha sagt til seg selv grovt, ” du må innrømme, som moren din, kastrering. Men jeg vil ikke!” Kort, en åpenbar protest mot virilitet! », ibid., p. 358. Se også s. 392 : "Barnet påsto det, under coitus i den primitive scenen, han hadde observert forsvinningen av penis, at han hadde, som et resultat, forbarmet seg over faren og gledet seg over å se det han hadde trodd tapt dukke opp igjen. »