Emmanuel Brassat var så snill å snakke med oss om forestillingen om de fire årsakssammenhengene som Aristoteles introduserte. Den materielle årsaken, den formelle årsaken, den effektive årsaken, den endelige årsaken.
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Jean-Jacques Allégret og Pierre Baron fremkaller denne topologiske strukturen som Lacan spesielt bruker i de fire begrepene psykoanalyse og i Analytical Act
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C’est en remarquant une ressemblance particulière entre l’enregistrement de “Mannen med båndopptakeren” et la pièce d’Edward Albee “Zoo Story” que Jean François La Bouverie et moi-même avons décidé de les rapprocher au cours d’une lecture. Dans l’un il s’agit d’un internement par procuration, et dans l’autre d’un suicide par procuration.
Les précédents ateliers au sujet de l’Homme au magnétophone sont #46 og #49
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Pierre Belon a colligé divers documents concernant Jean-Jacques Abrahams, dit L’Homme au magnétophone, les voici:
Pierre Belon et Jean-François La Bouverie présentent leurs expériences de leur rencontre avec l’Homme au Magnétophone, textuelle pour l’un, par rencontre pour l’autre.
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À la suite de l’atelier où nous avons entendu la lecture de la pièce de Peter Brook “Jeg er et fenomen”, nous essayons de répondre à la question “Peut-on être normal sans refoulement?” Ce phénomène a accès à tous ses souvenirs depuis l’age de 1 an. Il est obligé d’inventer une méthode d’oubli pour des raisons d’encombrement de sa mémoire. Comme on pouvait s’y attendre , pas vraiment une réponse a été à cette question.
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Captation d’une lecture privée de la pièce de Peter Brook “Jeg er et fenomen”. Réalisée par les acteurs Jean-François La Bouverie, Jules Lanzaro, Justine Schmitt. Il s’agit d’une pièce à partir de l’essai du neuropsychologue A. R. Luria à propos d’un mnémoniste russe ayant une mémoire phénoménale. Son nom est Solomon Veniaminovitch Shereshevskly.
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Jean-Jacques Abrahams, en analyse pendant 20 ans à Bruxelles, décida un jour de venir avec un magnétophone pendant la séance et de l’enregistrer. Les conséquences ont été désastreuses pour le psychiatre. Nous réécoutons cet enregistrement et avons tenté de pointer les erreurs et errements dans la conduite de la cure analytique.
L’enregistrement est également présent: ici
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Des éléments de la topologie du cosmos de Jean-Pierre Petit, le modèle Janus sont présentés par Gérard Crovisier. L’inattendu est, qu’à un détail près, ce modèle rejoint la conception du sujet que nous a enseigné Jacques Lacan. Il y a donc deux parties; dans la première d’une demi-heure Gérard Crovisier explicite cette cosmogonie; dans la suite je reprends la structure du réel du symbolique et de l’imaginaire lacanien, et les quelques inflexions qui invoquent la compatibilité avec le modèle inventé par Petit et ses conséquences au niveau de la clinique.
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