سيغموند فرويد, نقلا عن لوبون, ضع علامة على الموضوع, عضو من الجماهير, ختم البربرية. ميشيل روسان يحلل نص فرويد “علم النفس الجماعي وتحليل الأنا” من 1921 ويربط هذا العمل ببنية الخطابات الأربعة التي اخترعها جاك لاكان. الروابط مع حاضرنا لا يمكن أن تفلت منه.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
“يُعرَّف العبد بما له من سلطة على جسده” قال لنا جاك لاكان. يحتاج السيد إلى أدوات لضمان مرونة العبد. في الماضي كان هو السوط, البندقية, شرطة, القضاة وما إلى ذلك. في الوقت الحاضر أدوات جديدة تحت تصرفه, علم, وسائل الاعلام لهم, شرطة, الإنترنت, LBDs, الغرامات, القضاة, إلخ. من الماضي, ولدت هذه الأدوات في العبد, الآلام, الخوف من الموت, الشعور بالنقص, إلخ. اليوم هو الخوف من الغد, الخوف من التشويه, الخوف من المرض والموت, l’infantilisation, الذنب, إلخ. نقترح أن نجد ديالكتيك السيد والعبد في خطاب السيد الذي علمنا إياه لاكان, وأن يجد في خطاب الجامعة الأدوات التي يستخدمها المعلم كأدوات للاستعباد.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
حوار مع جون غاسبيروني في وقت Covid-19. سيكون هناك تطور الرأسمالية في وقت المستقبل?
محادثة جديدة مع جون شيريدان, الفنان اليساري / ناشط. بعد جدال حول إشكاليات الناجمة عن الرأسمالية في فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية, وعدم انسجامه مع رفاهية الإنسان, نأتي إلى واحد الثاني الذي سنحاول أن يحيل اسكتشات الخام من فهمنا للحلول الفرنسية والامريكية النشطاء قد اخترع حتى الآن في حل هذه المشكلة الكبرى. في فرنسا إنني جميل من أنه سيأتي من حركة الأصفر سترات واقية.
يمكن رؤية الأعمال الفنية لجون شيريدان على http://www.johnsheridanart.com/
وبعد عرضه على انحلال I تطوير مفاهيم الفوضى وفي قاعدة معينة 30 واصفا ما يميز الأنظمة الديناميكية الفوضى عندما.
وقال انه ليس من المؤكد أن هذه الدورة ورشة العمل لديها الكثير لتفعله مع عيادة التحليل النفسي, ولكن لدهشتنا, وقعت اتصالات.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
حوار مع جون شيريدان تركت الفنان / ناشط حول إشكاليات الناجمة عن الرأسمالية في فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية, وعدم انسجامه مع رفاهية الإنسان. هذا هو الأول من سلسلة من اثنين. والثاني سيحاول نقل الرسومات الخام من فهمنا للحلول الفرنسية والامريكية النشطاء قد اخترع حتى الآن في حل هذه المشكلة الكبرى. في فرنسا إنني جميل من أنه سيأتي من حركة الأصفر سترات واقية.
مرة أخرى على أشكال sexuation. العديد من القضايا تحتاج الى توضيح. هذا ما حاولنا القيام به.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
يتبع هذا مجادلة, والتضخيم, تدخل ميشال ثوم إلى يوم السبت الماضي من يسيماخوس.
نعود إلى تعريفات وخصائص القنوات والغدد.
ثم ميشال ثوم يجعلنا جزءا من المعادلة أنتج, لكتابة كل عقدة وسلسلة. ومن هذه المعادلة يمكن أن نكتب المعادلة القناة القادمة والسابقة. ويبدو أن هذه المعادلة العامة لترميز كل السلاسل الممكنة.
(ملاحظة وقف الفيديو بين الوقت 54:07 و 54:16)
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
ونحن ننتج تسجيلات لقاءات بين اثنين أو ثلاثة أشخاص “تنافس” كائن.
كلمة نزاع لا وجود لها في الفرنسية ولكن وجدت في اللاتينية والإنجليزية.
“حديث” أنا لا اللاتينية, Gaffiot تعريف:
إجراءات لمعالجة مشكلة في النقاط المختلفة, يزن إيجابيات وسلبيات, مناقشة, أطروحة; حساب.
“نزاع” الإنجليزية; تعريف “قاموس التراث الأمريكي“:
فعل المتنازعة; النقاش. تمرين الأكاديمية تتكون من النقاش رسمية أو الدفاع عن طريق الفم من أطروحة.
ما يميز الذكور والإناث الجزء? لماذا يقول لاكان أنه لا توجد علاقة جنسية? والمرأة غير موجود? ونحن في محاولة لتفسير هذه التأكيدات الاستفزازية. فهي أقل من ذلك عندما ينظر المرء إلى أن “رجل” و “امرأة” تكون ذات معنى فقط.
كما أنه يعلمنا أن الآخر هو شيء آخر أن الجنس الآخر.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو