Written by Vappereau in Balvanera, using Boolean logic and Eulerian circles to evidence the relationship between separation and alienation constitutive of the “punch” (poinçon) in the formulas of Lacan. This paper represents the “argument” of a larger work by Vappereau entitled “La structure du fantasme (S<>a) dans la poétique d’Aristote comédie de l’Aliénation (l’Avare; Le Balcon de Genet) / tragédie de la Séparation (Oedipe)?” Two versions of this paper exist on the JMV site, both of which are uploaded here.

La_Logique_du fantasme_et_sa_topologie

La_Logique_du_fantasme_et_sa_topologie_02

Audio files associated with the lesson of 18 June 2013 in the seminar of Jean-Michel Vappereau. A description of this seminar, taken from the Topologie en extension site, is reproduced below:

“Nous retrouvons la dynamique des trous des deux disques (S, a) et (A, a’) de la logique
du fantasme, entre les mouvements Noeud de trois types (propre N, hybride : W et impropre : Bo).
Ils sont empilés dans les noeuds Borroméens généralisés, produits par les multiplicités des faux-trous étudiées par Pierre Soury en terme de chaînes de Finke1 comme dans le cas des deux trous a et a’ superposés en un seul trou aa’ dans la zone R de la Réalité psychique du
schéma I de Lacan .
Ils sont disposés côte à côte, dans les chaînes B+W produisant les noeuds propres comme dans le cas des deux trous P0 et Φ0 dans les deux zones S du Symbolique et I de l’imaginaire respectives du même schéma I de l’étape terminale du délire de la psychose du président Schreber.
Nous parlerons de ces mouvements Noeud en tant qu’ils sont
– superposés dans le premier cas
– collatéraux dans le second.
L’étude consiste, comme pour les disques troués, d’établir comment passer d’une situation à l’autres en construisant des mouvements.”

Demonstrates a topological transformation between two variants of a knot, returns to and further develops the argument of Vappereau contending with the division of the subject, castration, and trauma.

Argument et resume Juin

Document by Vappereau interpreting Freud as a means to discuss the social function of writing in tandem with the body and the subject. Vappereau produced several incarnations of this paper, 1 February 1998, 26 March 2001, and, finally, 23 March 2013. This is the most recent version.

Lacan_lecteur_de_Gilson