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26 Mayo 07.
Mi querido colega,
Calienta gracias por su elogio de Materiales! No vas a creer cómo algunos hombres llegan a algo como esto, Esta es realmente la primera vez que oigo hablar de un cálido discurso. (No, No debo ser injusto con su primo(?) Riklin.) Esta vez sabía poco de trabajo merece alabanza; que se hizo en los días soleados 2 y me dio tanto placer a mí mismo. Esto no aporta nada nuevo para nosotros, pero creo que nos permite celebrar nuestra rica. No espero que sin duda se abre los ojos a la severa oposición; tiempo que no tienden cada oreja de ese lado, Espero y desde tan poco de la conversión del profesional, He traído a su galvanómetro pruebas, como muy bien ha reconocido, una mitad de la participación, lo que ahora me han castigado. Una profesión de fe como el tuyo me es en realidad más valiosa que la aprobación del Congreso sobre, también porque se me ofrece de paso, que los futuros congresos me dará su aprobación.
Si usted está interesado en el destino de la Materiales, Vacié mantenimiento consciente de ello. Hasta ahora no ha habido un solo informe en un periódico vienés 3, laudatorio, pero carece de la comprensión y afectar que podría ser, por ejemplo acerca de su demente. Un periodista como este, que no entiende el acento de propiedad abstracta apasionado, no hace nada para escribir : Los matemáticos dicen que con frecuencia 2X2 4, o : 0n asegura que 2 X- 2 no son generalmente 5.
Eso mismo dijo Jensen? Hablaba muy querido-mente 4. En la primera carta que expresaba su alegría, etc., y declaró que el análisis fue, para todos los elementos esenciales, llegó a las intenciones de la pequeña obra. Por lo tanto, no escucha nuestro curso teórico, así como en general, por viejo, parece incapaz de comprender las intenciones que no sean sus intenciones poéticas propias. Pensó que el partido se puso probablemente en la cuenta de la intuición poética, y puede ser necesario asignar una parte de los estudios médicos que realizó a principios. En una segunda carta que luego se convirtió en indiscreto y le pregunté acerca de la obra poética subjetiva, de donde el material vino, donde su persona, y otras cosas. Luego me enteré de que en realidad es antiguo relieve, que posee una Niñera copia (5) Munich, pero nunca ha visto el original. Ella misma es una fantasía tejida este, a saber, que es un pompeyano; él mismo le gustaba soñar en el horno desde el mediodía hasta Pompeya y una vez allí entró en un visionario casi. De lo contrario, no sabe nada de la materia prima; en otro trabajo temprano que de repente vino, dejó todo de lado, comenzó a escribir, nunca ha sido bloqueado, casi siempre me pareció tan listo y llegó a la final de una línea. Esto probablemente significa que un análisis más detallado llevaría a su propia infancia a través de su propio erotismo más íntimo. Todo es fantasía egocéntrica nuevo.
En conclusión, permítanme expresar la esperanza de que algo va a pasar con usted a medida que un día que usted será capaz de interesar a un círculo de secular, y entonces sólo doterez mi colección en lugar de FUTURO (6).
Usted tiene razón, Guardé silencio sobre la’ "Bird", por razones que se sabe que usted, respete el editor y el público, o calmar a su influencia, como quiera. Alguien que se ocupa de la cuestión va a ser muy agradecidos por el trabajo de referencia Steinthal. Riklin Me enteré de un trabajo en la revista Steinthal (7) en 1869. Escuchar- que lo mismo?
Estoy muy curioso por ver el trabajo de Bleuler sobre la dem. Es probable que contener un informe de progreso a la teoría de la sexualidad, pero poco progreso tiene que ser. Espero que no hace su trabajo redundante. Constructos teóricos que yo te envié dos veces (8) eran para mí, Tengo que decir, una hermosa tortura; este no es mi tipo de trabajo habitual y sin equipo de observación. Pero usted no tiene nada en contra de tales teoremas. Si yo fuera más joven o más rico o imprudente, en cada uno de estos tres casos, voy a tardar hasta tres meses en la clínica y juntos piocherions esto y ciertamente vendría después.
Realmente no hay razón para esperar Bezzola y Frank entre nosotros. Me alegra B[ezzola] si usted se deshizo de él sin dulzura; a juzgar por sus actos sintomáticos, no hacemos lo ciertamente no dañar. El mecanismo de su éxito - que son duraderos? muy dudoso, - ¿Es cierto, a medida que supongamos, transferir, usted dice : transposición. Creo que yo mismo he expresado recientemente a ustedes esta sospecha cuando te escribí por primera vez sobre su (9).
Recibo bien tu trabajo, aparte de mi reacción esta vez. Me debes esperar en el tiempo que viene como la segunda edición de la Vida Diaria (hacia el final de junio), que se toma en uno o ambos de sus ejemplos (10). Bresler (11) no enviaron separatas de pequeño ensayo sobre la religión y la compulsión, que acabamos de escuchar en ejemplos Miércoles dónde estabas conmigo. El editor no ha podido hacer! Dos ensayos pequeños, Me extorsionaron (12), probablemente sólo aparecen más tarde.
Muchas gracias por dos proyectiles desde el campo enemigo (13). No estoy tratando de mantener más de unos pocos días, hasta que pueda leer sin afectar. Es sólo la estupidez emocional. En primer lugar, escriben como si nunca se había comunicado con análisis de los sueños, caso la historia o explicación de un acto fallido; Sin embargo, cuando se puso la nariz en la evidencia material, dicen : pero no es evidencia, es arbitraria. Trate de dar la prueba a alguien que no quiere! No hay nada que ver con la lógica, podemos decir que Gottfried de Estrasburgo, Creo que, ha dicho irreverentemente del juicio de Dios :
Santo Cristo que crear una manga de viento como es (14).
[Santísimo Cristo se hace de viento como un mango].Pero vamos a tomar cinco a diez años, y análisis " aliquis(15) », Ahora que no es una prueba, se convertirá en pruebas sin que nada cambie. No hay nada aquí y seguir trabajando, no pierdas refutaciones demasiada energía, dejar sobre la fertilidad de nuestros diseños contra la esterilidad de aquellos que luchamos. La agresividad también se desprende de los trabajos de cada línea Isserlin. Algunas cosas son realmente demasiado estúpidos demasiado; cualquier evidencia de la ignorancia.
Aún, callarse, todo suceda. Usted vive ahora, si no vi. No somos los primeros en tener que esperar hasta que empecemos a entender su lenguaje. Sigo pensando que tenemos más seguidores secretas que conocemos; Estoy seguro de que no va a estar solo en el Congreso de Amsterdam. Para cada experimento repetidas burlas a nosotros, Estoy convencido de que tenemos las manos algo grande crece. En el obituario me escribes un día (16), Recuerdo que me presente este testimonio : cualquier contradicción que no me preocupaba incluso.
Espero que su cabeza se recupere pronto, y la carga de trabajo disminuye, mientras que. Echo de menos tus cartas cuando eres demasiado largas pausas.
Su cordialmente dedicado
Dr Freud.
1. Esta carta fue publicada en parte en Sigmund Freud, Correspondencia 1873-1939 y discutido en Max Schur, Sigmund Freud, p. 298 sqq.
2. "Él lo escribió durante sus vacaciones de verano 1906, al aire libre… Lavarone… en Tirol del Sur "; Jones, II, p. 302 y 15.
3. De Moritz Necker. Tiempo, 19 Mayo 1907, Jones, II, p. 363.
4. Letras de Jensen se publican en : Movimiento psicoanalítico [Movimiento psicoanalítico], Yo, 1929, p. 207-211.
5. Ilegible en el original; en la carta de Jensen a la que Freud se refiere, est le Niñera nombres. Es el comerciante Félix Niñera, cuyo arte fue la tienda Türkenstrasse 92 Munich. La reproducción es sin duda una copia de yeso; ver recuadro ilustración pl. 4. (El nombre aparece como Narny en la Movimiento psicoanalítico ; en la Correspondencia 1873-1939 se sustituye por tres puntos.)
6. La revue hebdomadaire El futuro, fundada y dirigida por Maximiliano Harden lian (1861-1927), se publicó en 1905 prueba "Kryptomnesie" Jung, 13y año, fasc. La, p. 235-334, G.W., Yo.
7. Hermann Cohen, "Idea mitológica de Dios y el alma» [Representación mitológica del Dios y el alma], Diario de la psicología social y la lingüística, vuelo. WE, 1869, especialmente p. 121 sqq., el alma como un pájaro. Maeder se presentó a trabajar en este pasaje que menciona Jung supra, cf. 24 J, n. 3. Más tarde, Abraham utilizó el trabajo de Cohen y tailandés Stein, cf. 26 J, n. 2, por su tratado El mito y el sueño, cf. 84 F, n. 2, tratado en el que Jung, en cambio, se refiere en Metamorfosis y símbolos de la libido, parte. II, chap.III.
8. Cf. 22 Anexo F 25 F.
9. Cf. 18 F.
10. Psicopatología de la vida cotidiana. Édition originale : Berlin, Karger 1901. Edición française : París, Payot, 1960. Los ejemplos de Jung encuentra en las páginas 20, 29, 291.
11. Johannes Bresler (1866-1936), Fundador y Editor, con Vorbrodt, de la Revista de Psicología de la Religión. Cf. también 23 F, n. 2.
12. «Ir a la educación sexual para los niños» [Explicaciones sexual de los niños, en : Vida Sexual, París 1969, p. 7 cuadrados] et «histéresis Rische Phantasia» [Fantasías histéricas]. Cf. 64 F.
13. Cf. 24 J, n. 1 (Isserlin), y 26 J, n. 5 (Heilbronner).
14. Poeta cortesano. La Tristan fecha 1210 sobre. Referencia citación : III, 469-70.
15. "El maravilloso ejemplo de Freud en su Psicopatología de la vida cotidiana, donde en el versículo Levántate de mis huesos, vengando (Eneida, 46a5), Freud se las arregla para recuperar olvidado por su amigo de la palabra aliquis… el período menstrual que no llegó a su amante '. (MOZO, Dementia praecox, § 117.)
16 «Sigmund Freud : un obituario » [Sigmund Freud : nécrolo-lógicas instrucciones] Suplemento dominical de Basler Nachrichten, XXXIII año, 4la, Basilea, YoEL Octubre 1939 (G.W., 15). (Jung no se requiere declaración.)