Sigmund Freud, citando a Le Bon, marcar el tema, miembro de las masas, el sello de la barbarie. Michel Roussan analiza el texto de Freud “Psicología de masas y análisis del ego” de 1921 y vincula este trabajo a la estructura de los cuatro discursos inventados por Jacques Lacan. Las conexiones con nuestro presente no pudieron escapar.
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“El esclavo se define por lo que alguien tiene poder sobre su cuerpo.” nos dijo Jacques Lacan. El amo necesita herramientas para asegurar la docilidad del esclavo. En el pasado fue el látigo, el rifle, policía, jueces, etc.. Hoy en día hay nuevas herramientas a su disposición, Ciencia, les media, policía, Internet, los LBD, las multas, los jueces, etc. Por el pasado, estas herramientas generadas en el esclavo, los sufrimientos, Miedo a la muerte, el sentimiento de inferioridad, etc. Hoy es el miedo del mañana, miedo a la mutilación, miedo a la enfermedad y la muerte, l'infantilisation, la culpa, etc. Proponemos encontrar la dialéctica amo y esclavo en el discurso del amo que nos enseñó Lacan, y encontrar en el discurso de la universidad las herramientas que el docente utiliza como herramientas de esclavitud.
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Tras una presentación a la Loosestrife que desarrollan los conceptos de caos y en particular, la Regla 30 describiendo lo que caracteriza a los sistemas dinámicos caóticos cuando.
No estaba seguro de que esta sesión del taller tiene poco que ver con la clínica psicoanalítica, pero para nuestra sorpresa, conexiones ocurrieron.
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De vuelta a las formas de la sexuación. Muchos de los problemas clarifique. Eso es lo que intentamos hacer.
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Esta disputa sigue, y la amplificación, la intervención de Michel Thome a los últimos sábados de Lisímaco.
Volvemos a las definiciones y características de los canales y nodos.
Entonces Michel Thome nos hace parte de la ecuación que produce, para la escritura de cada nodo y de la cadena. Y a partir de esta ecuación se puede escribir la ecuación de la siguiente canal y el anterior. Parece que esta es una ecuación general para la codificación de todas las posibles cadenas.
(Nota detener el video entre el momento 54:07 y 54:16)
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Fabricamos grabaciones de las reuniones entre dos o tres personas “competir” un objeto.
La palabra Discusión no existe en francés, pero se encuentra en América y en Inglés.
“hablar” Yo no latino, Gaffiot definición:
Las medidas para afrontar un problema en sus diferentes puntos, sopesar los pros y los contras, discusión, disertación; cálculo.
“Discusión” Inglés; definición “El American Heritage Dictionary“:
El acto de contendiente; debate. Un ejercicio académico que consiste en un debate formal o una defensa oral de una tesis.
Lo que diferencia el macho y la parte hembra? ¿Por qué Lacan dice que no hay relación sexual? Y la mujer no existe? Tratamos de explicar estas afirmaciones provocadoras. Son por lo menos si se considera que “hombre” y “mujer” sólo son significativos.
También nos enseña que el Otro no es otra cosa que el otro sexo.
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la lógica aristotélica se redescribió especialmente en las relaciones entre la intensión ( categorías, los tipos, …) y la extensión (individuos, las instancias, …). Gerard Crovisier conecta estos clínica lógica.
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Retomamos aquí la definición topológica de barrio que había sido mal explicada. También la definición y el ejemplo del concepto de diagrama de estados finitos. Esta es la primera basada en el, denominado por Lacan, “Grafo del deseo”. Esta presentación se basa en 5 primeras sesiones del seminario 1958-59 “El deseo y su interpretación”.
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