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#55 心霊因果関係について
Pierre Belon nous présente son travail sur l’article de ジャック・ラカン “心霊因果関係について” の 1946. この作業の準備テキストは、次の場所から入手できます。 ジャック・ラカン 1946
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #54 イニシェリンのバンシー
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#54 イニシェリンのバンシー
マーティン・マクドナーによるこの映画は、プロテスタントとカトリックの間の戦争の終わりに、アイルランドの小さな島の住民を描いています。 1923. このコミュニティでは, 精神科医なし, 精神疾患を認めない. 深刻な自傷行為でさえ、精神病のスイングの兆候として認識されません. これは、都市における精神科医と精神分析医の役割に疑問を投げかけます。, 彼らの不在から.
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #53 アリストテレスと精神分析
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#53 アリストテレスと精神分析
ミシェル・ルーサン, エマニュエル・ブラサットに続く, アリストテレスの因果関係を衝動のラカン構造と欲望のグラフに関連付ける.
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #52 アリストテレスの因果関係
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#52 アリストテレスの因果関係
エマニュエル・ブラサットは親切にも、アリストテレスが導入した 4 つの因果関係の概念について教えてくれました. 物質的な原因, 正式な原因, 効率的な原因, 最終的な原因.
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #51 インナーエイト
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#51 内八
ジャン=ジャック・アレグレとピエール・バロンは、ラカンが特に精神分析の4つの概念と分析行為で使用するこのトポロジー構造を想起させます。
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #50 読み物 テープレコーダーを持った男と動物園の話
1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #49 テープレコーダーの男, 以下 …
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#49 テープレコーダーを持った男, 以下
ピエール・ベロンとジャン=フランソワ・ラ・ブーヴリーがテープレコーダーの男との出会いの経験を紹介, 一人分のテキスト, 他の人のために会うことによって.
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #48 抑圧なしで正常になれるか?
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#48 抑圧のない正常性
ピーター・ブルックの戯曲の朗読を聞いたワークショップの後 “私は現象です”, 私たちはその質問に答えようとします “抑圧なしで正常になれるか?” この現象は、彼の時代からのすべての記憶にアクセスできます。 1 を. 彼は記憶の混雑のために忘れる方法を発明しなければならない.. ご想像のとおり , この質問に対する答えは実際にはありません.
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #47 私は現象です
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#47 私は現象です
Captation d’une lecture privée de la pièce de Peter Brook “私は現象です”. 俳優のジャン=フランソワ・ラ・ブーヴリ監督, ジュール・ランサロ, ジャスティン・シュミット. これは神経心理学者Aのエッセイの一節です. R. Luria à propos d’un mnémoniste russe ayant une mémoire phénoménale. Son nom est Solomon Veniaminovitch Shereshevskly.
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1ソース時代: 臨床トポロジーワークショップ #46 テープレコーダーの男
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#46 テープレコーダーの男
ジャン=ジャック・アブラハム, en analyse pendant 20 ans à Bruxelles, décida un jour de venir avec un magnétophone pendant la séance et de l’enregistrer. Les conséquences ont été désastreuses pour le psychiatre. Nous réécoutons cet enregistrement et avons tenté de pointer les erreurs et errements dans la conduite de la cure analytique.
L’enregistrement est également présent: ここで
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