21 J
Burgholzli Zurich, 17. IV. 07.
Ärade professor!
Stort tack för din kommunikation.! Tyvärr måste jag genast berätta att vi har absolut inget utrymme i vår anläggning för tillfället., vilket är mycket beklagligt. Vi är återigen inne i en period av den mest fruktansvärda trängseln. Vid detta tillfälle vill jag informera er om att vår invånaravdelning, jämfört med det statliga etablissemanget, är inte överdådig lyx, utan helt enkelt anpassad efter borgerliga medel. Boardingpriset för utlänningar är 10-12 franc per dag maximalt. En privat vakt kostar lite mer än 2 franc per dag. Så det är billigt och lagom bra. Som sagt är vi för närvarande överväldigade och tyvärr är det helt omöjligt för oss att ta din patient. Detta hoppas jag inte ska skapa ett prejudikat., för jag skulle mycket gärna en dag kunna undersöka ett fall som du känner till ordentligt. Dans quelques semaines déjà nous serons éventuellement de nouveau en état d’accueillir des patients.
Je comprends que cela doit vous répugner profondément de risquer des combats de coqs, car c’est ainsi et non autrement que le public considère la chose, et y assouvit sa soif de sang sublimée. Comme je suis moins profondément engagé, et qu’il ne s’agit pas de la défense de mes propres enfants, cela m’attire tout de même en partie de m’essayer une fois dans l’arène. L’identification avec vous sera très flatteuse plus tard, maintenant honor cum onere.
Votre cas est très intéressant. Les accès paraissent plus hystériformes que catatoniques. Les voix sont toutefois des plus inquiétantes, cela indique déjà un clivage très profond et une faible résistance du niveau mental *. J’ai déjà rencontré de nombreux cas qui ont passé de manière apparemment plane de l’hystérie ou de la névrose obsessionnelle à la d. pr.. Mais alors là je ne m’y connais absolument pas! Ces cas étaient-ils déjà précédemment, mais de manière inconnaissable, des d. pr.?? On en sait encore trop peu, rien à vrai dire, sur la nature intime de la d. pr., från’ sorte qu’il pourrait en aller de nous comme des anciens médecins qui croyaient que la pneumonie croupeuse se muait parfois en tb. [tuberculose]. On voit seulement, vid ett visst tillfälle i utvecklingen av vissa sammanhängande komplex, relationen med omgivningen upphör helt eller delvis, den objektiva världens inflytande avtar allt mer och i dess ställe framträder subjektiva skapelser, som är överbetonade jämfört med verkligheten. Detta tillstånd förblir i princip stabilt, svänger endast i intensitet. Det finns till och med fall som dö helt enkelt från den här bilen- erotik (akut, utan att obduktionen gav något resultat) (symbolisk död?) Om det i dessa fall inte är särskilt stora anatomiska överraskningar, måste vi erkänna’ "hämning". Detta kräver dock en verkligt infernalisk begränsning av autoerotism., som vida överskrider alla kända gränser; kanske en flare som kommer från en organisk oförmåga i hjärnan. För att autoerotik är så värdelös, ett sådant självmord från början, att allt i oss skulle resa sig mot honom. Och det händer ändå.
Detta "trots allt" påminner mig om att nyligen en ung kultiverad katatoniker drack hälften av den nattliga avföringen från sina följeslagare i lidande., med uppenbar njutning. Han har onanerat sedan tidig ålder, för tidig sexuell aktivitet med syster. Katatonisk från puberteten. Han hallucinerade systern i fråga, som ibland också framträder som Kristus (bisexualitet). Sedan blev det en försämring, intensiva men okända hallucinationer, som delvis rör systern. Tilltagande oro, onanerar kontinuerligt, Trycker rytmiskt fingret växelvis in i mun och anus, dricker urin och äter avföring. Är det inte det, en mycket vacker autoerotisk retur !
I flera fall slogs jag av detta :
Känslor av sexuell upphetsning flyttar in i d. pr. (hos kvinnor) ofta från sin ursprungliga plats mot och runt anus. Nyligen såg jag till och med ett fall där de låg i maggropen. Onani av anus frekvent i d. pr.
Är maggropen också en del av den infantila teorin om sexualitet?? Jag har aldrig observerat rörelser till andra ställen i kroppen än.
De katalepsi är vanligt i de akuta faserna av katatoni.
I hysterin observerade jag bara ett fall, där en arm förstyvad i katalepsi representerade en symbol för en penis. Men vad är generell stelhet och flexibilitet krävs i katatoni? Logiskt sett borde hon också ha psykologisk beslutsamhet. Det är ett av de allvarligaste symtomen på det lägsta stadiet, där de mest flagranta autoerotismerna brukar dyka upp. La catalepsie semble être plus fréquente chez les femmes; elle est en tout cas plus fréquente chez les individus des deux sexes qui tombent malades précocement, de même que de façon générale ces cas semblent se décomposer beaucoup plus profondément et ont un pronostic plus mauvais que ceux qui tombent malades tardivement; ces derniers semblent en général s’arrêter aux idées délirantes et aux hallucinations (hypothèse de Lugaro (1)).
Bleuler penche de plus en plus du côté auto-érotique, som är- dire en théorie seulement. Voici votre « vérité en marche * ». Avez-vous accès au Journal of Abnormal Psychology? Sollier (2) rapporte dans le volume I, n ° 7 des « troubles cénesthésiques » au début de la d. pr., som är kopplade till personlighetsförvandling. Han påstår sig ha haft samma erfarenhet av hysteri vid tiden för "personlighetens återställande" (införlivande?) : storm av affekter, pulsering av kärlen, angoisse, detonationer, visslande, täthet etc.. i huvudet osv.. *. Har du sett något liknande? Ursäkta min ilska att ifrågasätta!
Du är tacksam och hängiven
Young.
* Rousseau (Bekännelser), liknande fall[4].
* Mental nivå : på franska i texten. (N.d.T.)
1. Ernesto Lugaro (1870-1940), Italienska psykiater. L’ "hypotes" kunde inte identifieras; enligt personuppgifter från Dr Assa- gioli, detta kan vara Lugaros teori om pseudo-hallucination.
2. Paul Sollier (1861-1933), psykiater i Boulogne-sur-Seine. La citation provient de «Om vissa cenestetiska störningar med särskild hänvisning till cerebrala cenestetiska störningar som primära manifestationer av en modifiering av personligheten», Journal of Abnormal Psychology, flyg. II, n ° 1, april-maj 1907. (Referensen från Jung är felaktig.
4. Dem Bekännelser, del. 1, liv. VI, 1738. Jungs anteckning läggs till längs den vänstra marginalen.
* I franska i texten. (N.d.T.)