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#59 以及拉康的主題?
作為研討會的後續行動 #58 致力於黑格爾的主體概念, 這是拉康的主體概念的要素. 然而,由於這個主題過於雄心勃勃,不可能在不到兩個小時的時間內完成, 三、四段關係仍處於陰影之中.
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作為研討會的後續行動 #58 致力於黑格爾的主體概念, 這是拉康的主體概念的要素. 然而,由於這個主題過於雄心勃勃,不可能在不到兩個小時的時間內完成, 三、四段關係仍處於陰影之中.
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伊曼紐爾·布拉薩特(Emmanuel Brassat)在我們面前發展, 就其複雜性而言, 黑格爾的主體概念. 本研討會使用黑格爾哲學方法來描述該主題. 這是有關該主題的兩個研討會的第一部分. 會有號碼的 59 與Lacan介紹的同樣的概念, 弗洛伊德追隨者.
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皮埃爾·貝隆(Pierre Belon)描述了依戀主義的概念,這對於任何接受第一個依戀跡象的孩子的和諧發展是必要的. 它的缺失或缺陷會導致災難性的後果,包括憂鬱狀態, 所謂依附性憂鬱症, 自閉症.
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三種自戀和三種形式的認同. 多虧了這些方法,我們回到了現實物體的經過,當人類佔有它時,它就變成了慾望的物體. Il est également souligné l’importance particulière du narcissisme premier et de l’identification première qui conditionnent l’anaclitisme du sujet.
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Pierre Belon nous présente son travail sur l’article de 雅克·拉康(Jacques Lacan) “關於心理因果關係” 的 1946. Le texte de préparation de ce travail est accessible à 雅克·拉康(Jacques Lacan) 1946
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介紹, 在通道和拓撲上工作
這部由馬丁·麥克多納 (Martin McDonagh) 執導的電影描述了新教徒和天主教徒之間的戰爭結束時愛爾蘭一個小島上的居民 1923. 在這個社區, 沒有心理醫生, 不承認任何精神疾病. Même une gravissime automutilation n’est pas reconnue comme le signe de bascules psychotiques. 這讓我們質疑精神科醫生和精神分析師在城市中的角色, 從他們的缺席.
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米歇爾·魯桑, 關注 Emmanuel Brassat, 將亞里士多德的因果關係與拉康的驅力結構和慾望圖聯繫起來.
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Emmanuel Brassat 非常友好地告訴我們亞里士多德引入的四種因果關係的概念. 物質原因, 正式原因, 有效因, 最終原因.
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Jean-Jacques Allégret 和 Pierre Baron 喚起了拉康在精神分析的四個概念和分析行為中特別使用的這種拓撲結構
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