#44 Los cuatro discursos, Aún!

Con Michel Roussan continuamos nuestra exploración de los cuatro discursos desarrollados por el doctor Jacques Lacan.

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#43 Movimientos en cuatro discursos

Un tetraedro orientado permite explicar los movimientos presentes en los discursos sobre el maestro., en el histérico, sobre la universidad y sobre el analista. También algunos comentarios sobre la negativa de la Iglesia Católica y la Reforma Luterana a reconocer el heliocentrismo..
Henry Fontana me dio su acercamiento a la vida y muerte de Giordano Bruno. No había leído el texto que me envió sobre este tema y de repente dije varias cosas incorrectas.. Aquí está su texto:

En 1600, Robert Bellarmin, jesuita, preside el tribunal de la Inquisición que condena y hace ejecutar a Giordano Bruno por la hoguera.
R. Belarmino se había designado a sí mismo como el “martillo de herejes”.
En 1616, durante el juicio de Galileo, sigue siendo presidente del tribunal de la Inquisición, amenaza a Galileo y le recuerda lo que él mismo había declarado en 1600 au proces Giordano Bruno, a saber, la prohibición formal de enseñar heliocentrismo “en cualquier lugar y de cualquier manera” (enseñar de cualquier manera) bajo pena de ser condenado por herejía.
Robert Belarmino fue declarado santo por la Iglesia en 1930.
En 1600 tras la condena de Giordano Bruno, Galileo y Kepler habían escrito un testimonio conjunto: reconocieron que ellos mismos no habían apoyado suficientemente a su colega!

Hablé de Lutero cuando se trataba de los calvinistas conocidos como hugonotes en Suiza, mientras que los luteranos están del lado germánico.. Calvin había muerto desde entonces 1564.

Le pido disculpas a henry!

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#41 El maestro, el esclavo, la Universidad, Ciencia

“El esclavo se define por lo que alguien tiene poder sobre su cuerpo.” nos dijo Jacques Lacan. El amo necesita herramientas para asegurar la docilidad del esclavo. En el pasado fue el látigo, el rifle, policía, jueces, etc.. Hoy en día hay nuevas herramientas a su disposición, Ciencia, les media, policía, Internet, los LBD, las multas, los jueces, etc. Por el pasado, estas herramientas generadas en el esclavo, los sufrimientos, Miedo a la muerte, el sentimiento de inferioridad, etc. Hoy es el miedo del mañana, miedo a la mutilación, miedo a la enfermedad y la muerte, l'infantilisation, la culpa, etc. Proponemos encontrar la dialéctica amo y esclavo en el discurso del amo que nos enseñó Lacan, y encontrar en el discurso de la universidad las herramientas que el docente utiliza como herramientas de esclavitud.

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