#44 Os quatro discursos, Ainda!

Avec Michel Roussan nous continuons notre exploration des quatre discours élaborés par le docteur Jacques Lacan.

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#43 Movimentos em quatro discursos

Um tetraedro orientado permite explicar os movimentos presentes nas falas sobre o professor., no histérico, na universidade e no analista. Também algumas observações sobre a recusa da Igreja Católica e da Reforma Luterana em reconhecer o heliocentrismo.
Henry Fontana me deu sua abordagem sobre a vida e morte de Giordano Bruno. Eu não tinha lido o texto que ele me enviou sobre este assunto e de repente eu disse várias coisas erradas. Aqui está o texto dele:

Sobre 1600, Robert Bellarmin, jesuíta, preside o tribunal da Inquisição que condena e manda executar Giordano Bruno pela fogueira.
R. Belarmino havia se designado como o “martelo de hereges”.
Sobre 1616, durante o julgamento Galileo, ainda presidente do tribunal da Inquisição, ele ameaça Galileu e o lembra do que ele mesmo declarou em 1600 au procès Giordano Bruno, ou seja, a proibição formal de ensinar heliocentrismo “em qualquer lugar e de qualquer maneira” (ensine de qualquer forma) sob pena de ser condenado por heresia.
Robert Bellarmine foi declarado santo pela Igreja em 1930.
Sobre 1600 após a condenação de Giordano Bruno, Galileu e Kepler escreveram um testemunho conjunto: eles reconheceram que eles próprios não tinham apoiado suficientemente o seu colega!

Falei de Lutero quando se tratava dos calvinistas conhecidos como huguenotes na Suíça, enquanto os luteranos estão do lado germânico. Calvin já tinha morrido 1564.

Peço desculpas a Henry!

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#41 O mestre, O escravo, a Universidade, a ciência

“O escravo é definido pelo que alguém tem poder sobre seu corpo” nous a dit Jacques Lacan. O mestre precisa de ferramentas para garantir a docilidade do escravo. No passado era o chicote, o rifle, a polícia, juízes etc. Hoje em dia novas ferramentas estão à sua disposição, a ciência, media-os, a polícia, Internet, os LBDs, as multas, os juízes, etc. No passado, essas ferramentas geradas no escravo, os sofrimentos, medo da morte, o sentimento de inferioridade, etc. Hoje é o medo do amanhã, medo de mutilação, medo da doença e da morte, l’infantilisation, a culpa, etc. Propomo-nos encontrar a dialética do senhor e do escravo no discurso do senhor que Lacan nos ensinou., e encontrar no discurso da universidade as ferramentas que o professor utiliza como ferramentas de escravidão.

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