Conférence à San Francisco, le Nov 20, 2011. L'objet était les quatre discours de Jacques Lacan. Il est divisé en trois parties.
Première source sur Lutecium (LTC), deuxième source sur YouTube (YT)
Jacques B. Siboni
Archives de l’auteur : Jacques B. Siboni
Transformation d’un objet de la réalité dans un objet de désir
Comment un objet de la réalité devient un objet de désir; Rédigé par Jacques Siboni.
Transformation d’un objet de la réalité dans un objet de désir (Version anglaise)
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Transformation d’un objet de la réalité dans un objet de désir (Version française)
Les mathèmes de Lacan
Le livre en Hypertexte: Les mathèmes de Lacan, par Jacques B. Siboni
Pour acquérir le livre: Les mathèmes de Lacan, par Jacques B. Siboni
Pour acquérir le CDROM : Les mathèmes de Lacan
Les mathèmes de Lacan
Approche d’hypertexte de Lacan’concepts de s Dans tous les textes écrits par Jacques Lacan. Auteur: Jacques Siboni
Jacques B. Siboni
Site personnel, mais qui a besoin d'être rénové! [Jacques B. Siboni]
Lacan, une pratique de xénopathie
Une lecture et un commentaire du livre “Travailler avec Lacan” présenté par Alain Didier-Weill et Moustapha Safouan.
Un article en français
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L’oubli du nom propre est structuré comme une bouteille de Klein
Lorsque l’objet est manquant dans l’oubli d’un nom propre, le réel est structuré comme une bouteille de Klein
L’oubli d’un nom propre est structuré comme une bouteille de Klein (Version anglaise)
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L’oubli d’un nom propre est structuré comme une bouteille de Klein (Version française)
Le désir est la métonymie du manque à être
Un article en français
Atelier de topologie: Commencer par la lettre 52 de Freud à Fliess
Un document en français
Le champ sémantique de la jouissance dans le discours lacanien
Jouissance est un terme marqué par sa polysémie dans ses usages en français. Ici je vais détailler de façon incomplète, partielle et partiale les champs sémantiques dans lesquels Lacan utilise ce terme.
Je noterai deux points en préambule.
D’abord l’usage qui en est fait en droit. La jouissance d’un bien ne fait pas d’hypothèse sur le plaisir que l’usufruitier peut en tirer.
Ensuite la curiosité que j’ai constatée, que ce mot fait défaut en langue anglaise au point que les psychanalystes anglo-saxons utilisent le mot français pour en parler.
Dans la section 2 on trouvera les modalités de jouissance que j’ai repérées, dans la section 3, les références provenant des textes écrits par Lacan, et dans la section 4, les références provenant de quelques séminaires. Jacques B.Siboni