Pierre Belon décrit ce concept d’anaclitisme qui est nécessaire au développement harmonieux de tout enfant qui reçoit ses premières marques d’attachement. Son absence ou son déficit induit des conséquences désastreuses allant de l’état dépressif, dit dépression anaclitique, jusqu’à l’autisme.
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Trois narcissismes et trois formes d’identification. Grâce à ces approches nous revenons sur le passage d’un objet de la réalité qui devient un objet de désir quand l’humain se l’approprie. Il est également souligné l’importance particulière du narcissisme premier et de l’identification première qui conditionnent l’anaclitisme du sujet.
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Entretien avec Nadine Nimier, 25 juillet 1973
Pierre Belon nous présente son travail sur l’article de Jacques Lacan « Propos sur la Causalité Psychique » de 1946. Le texte de préparation de ce travail est accessible à Jacques Lacan 1946
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« Propos sur la Causalité Psychique » de Jacques Lacan en 1946 par Pierre Belon
Ce film de Martin McDonagh décrit les habitants d’une petite île d’Irlande au moment de la fin de la guerre entre protestants et catholiques en 1923. Dans cette communauté, pas de psychiatre, pas de reconnaisance d’une quelconque maladie mentale. Même une gravissime automutilation n’est pas reconnue comme le signe de bascules psychotiques. Cela nous conduit à interroger les rôles du psychiatre et du psychanalyste dans la cité, à partir de leur absence.
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Michel Roussan, faisant suite à Emmanuel Brassat, associe les causalités aristotéliciennes aux structures lacaniennes de la pulsion et du graphe du désir.
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Emmanuel Brassat a eu la gentillesse de nous parler de la notion des quatre causalités qu’Aristote a introduits. La cause matérielle, la cause formelle, la cause efficiente, la cause finale.
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Jean-Jacques Allégret et Pierre Baron évoquent cette structure topologique que Lacan utilise notamment dans les quatre concepts de la psychanalyse et dans l’Acte analytique
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C’est en remarquant une ressemblance particulière entre l’enregistrement de « L’Homme au Magnétophone » et la pièce d’Edward Albee « Zoo Story » que Jean François La Bouverie et moi-même avons décidé de les rapprocher au cours d’une lecture. Dans l’un il s’agit d’un internement par procuration, et dans l’autre d’un suicide par procuration.
Les précédents ateliers au sujet de l’Homme au magnétophone sont #46 et #49
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